( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) رحمه الله تعالى : ويحلف على الطلاق ، والحدود كلها وجراح العمد صغرت أم كبرت بين المقام ، والبيت وعلى جراح الخطإ التي هي أموال إذا بلغ أرشها عشرين دينارا فإن لم تبلغ لم يحلف بين المقام ، والبيت ، وكذلك العبد يدعي العتق إن بلغت قيمته عشرين دينارا حلف سيده وإلا لم يحلف قال وهذا قول حكام المكيين ومفتيهم ومن حجتهم فيه إجماعهم أن مسلم بن خالد ، والقداح أخبرا عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عكرمة بن خالد أن nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف رأى قومه يحلفون بين المقام ، والبيت فقال أعلى دم ؟ قالوا لا قال أفعلى عظيم من الأمر ؟ فقالوا لا قال لقد خشيت أن يتهاون الناس بهذا المقام .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) رحمه الله تعالى : فذهبوا إلى أن العظيم من الأموال ما وصفت من عشرين دينارا فصاعدا وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يحلف على المنبر على ربع دينار ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) رحمه الله تعالى : وأخبرنا عبد الله بن المؤمل عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة قال كتبت إلى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس من الطائف في جاريتين ضربت إحداهما الأخرى ولا شاهد عليهما فكتب إلي أن أحبسهما بعد العصر ، ثم أقرأ عليهما { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } ففعلت فاعترفت .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) رحمه الله تعالى : وأخبرنا مطرف بن مازن بإسناد لا أعرفه أن nindex.php?page=showalam&ids=14ابن الزبير أمر بأن يحلف على المصحف .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) رحمه الله تعالى : ورأيت nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرفا بصنعاء يحلف على المصحف قال ويحلف الذميون في بيعتهم وحيث يعظمون وعلى التوراة ، والإنجيل وما عظموا من كتبهم