أي : وأجمعوا على صحة الرواية بالعرض ، وردوا ما حكي عن بعض من لا يعتد بخلافه ، أنه كان لا يراها ، وهو nindex.php?page=showalam&ids=12063أبو عاصم النبيل رواه nindex.php?page=showalam&ids=14347الرامهرمزي عنه . وروى nindex.php?page=showalam&ids=14231الخطيب عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال : ما أخذت حديثا قط عرضا . وعن محمد بن [ ص: 393 ] سلام : أنه أدرك nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، والناس يقرؤون عليه فلم يسمع منه لذلك . وكذلك عبد الرحمن بن سلام الجمحي لم يكتف بذلك . فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : أخرجوه عني . وممن قال بصحتها من التابعين : عطاء ونافع nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري ومكحول والحسن ومنصور وأيوب ، ومن الأئمة : nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري nindex.php?page=showalam&ids=12493وابن أبي ذئب nindex.php?page=showalam&ids=16102وشعبة والأئمة الأربعة nindex.php?page=showalam&ids=16349وابن مهدي وشريك nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث وأبو عبيد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري في خلق لا يحصون كثرة . واستدل nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري على ذلك بحديث ضمام بن ثعلبة .

واختلفوا في القراءة على الشيخ هل تساوي القسم الأول -وهو السماع من لفظه- أو هي دونه ، أو فوقه ؟ على ثلاثة أقوال : فذهب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وأصحابه ومعظم علماء الحجاز والكوفة nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري إلى التسوية بينهما ، وحكاه nindex.php?page=showalam&ids=14667أبو بكر الصيرفي في كتاب [ ص: 394 ] الدلائل عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، فقال : وباب الحديث عند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله في القراءة على المحدث ، والقراءة منه سواء . وذهب nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب ، nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة النعمان بن ثابت ، إلى ترجيح القراءة على الشيخ على السماع من لفظه ، وحكي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أيضا ، حكاه عنه ابن فارس ، وحكاه أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج والحسن بن عمارة ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14231الخطيب في “ الكفاية “ عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أيضا ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد nindex.php?page=showalam&ids=16102وشعبة nindex.php?page=showalam&ids=16457وابن لهيعة ويحيى بن سعيد ويحيى بن عبد الله بن بكير والعباس بن الوليد بن مزيد وأبي الوليد وموسى بن داود الضبي الخلقاني nindex.php?page=showalam&ids=12074وأبي عبيد القاسم بن سلام nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبي حاتم . وذهب جمهور أهل الشرق إلى ترجيح السماع من لفظ الشيخ على القراءة عليه ، وهو الصحيح .