الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- صحيح ابن حبان
- كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا
- فصل في الشهيد
- ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أن خبر ابن عيينة الذي ذكرناه منقطع غير متصل
صحيح ابن حبان
ابن حبان - أبو حاتم محمد بن حبان البستي
صفحة
468
[ ص: 468 ] ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أن خبر ابن عيينة الذي ذكرناه منقطع غير متصل
3195 - أخبرنا ابن قتيبة ، حدثنا ابن أبي السري ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف ابن أخي عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن سهل المدني عن سعيد بن زيد ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من ظلم من الأرض شبرا طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين .
قال معمر : وبلغني عن الزهري في هذا الحديث قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل دون ماله فهو شهيد .
[ ص: 469 ] قال أبو حاتم : روى هذا الخبر أصحاب الزهري الثقات المتقنون ، فاتفقوا كلهم على روايتهم هذا الخبر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد ، خلا معمر وحده ، فإنه أدخل بين طلحة بن عبد الله وبين سعيد بن زيد عبد الرحمن بن سهل ، وأخاف أن يكون ذلك وهما ، وقد قال معمر في هذا الخبر : بلغني عن الزهري فيشبه أن يكون سمعه من بعض أصحابه عن الزهري فالقلب إلى رواية أولئك أميل .
3195 - أخبرنا ابن قتيبة ، حدثنا ابن أبي السري ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف ابن أخي عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن سهل المدني عن سعيد بن زيد ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من ظلم من الأرض شبرا طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين .
قال معمر : وبلغني عن الزهري في هذا الحديث قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل دون ماله فهو شهيد .
[ ص: 469 ] قال أبو حاتم : روى هذا الخبر أصحاب الزهري الثقات المتقنون ، فاتفقوا كلهم على روايتهم هذا الخبر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد ، خلا معمر وحده ، فإنه أدخل بين طلحة بن عبد الله وبين سعيد بن زيد عبد الرحمن بن سهل ، وأخاف أن يكون ذلك وهما ، وقد قال معمر في هذا الخبر : بلغني عن الزهري فيشبه أن يكون سمعه من بعض أصحابه عن الزهري فالقلب إلى رواية أولئك أميل .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
