الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأحاديث المختارة
- من اسمه عبد الله
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
- إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن ابن عباس
الأحاديث المختارة
ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي
صفحة
508
[ ص: 508 ] إسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، عن ابن عباس
492 - أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر المؤدب ، أن إبراهيم بن محمد بن منصور الكرجي أخبرهم ، أبنا أحمد بن علي الخطيب ، أبنا القاسم بن جعفر الهاشمي ، أبنا محمد بن أحمد بن عمر ، ثنا أبو داود السجستاني ، ثنا مصرف بن عمرو اليامي ، ثنا يونس - يعني ابن بكير - قثنا أسباط بن نصر الهمداني ، عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي ، عن ابن عباس قال : صالح [ ص: 509 ] رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة ، النصف في صفر ، والبقية في رجب ، يؤدونها إلى المسلمين ، وعارية ثلاثين درعا ، وثلاثين فرسا ، وثلاثين بعيرا ، وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها ، والمسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد أو غدرة ، على أن لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ، ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا ، أو يأكلوا الربا .
قال إسماعيل : فقد أكلوا الربا .
كذا رواه أبو داود .
إسماعيل وأسباط روى لهما مسلم في صحيحه ، وقد اختلفت الرواية في ثقتهما أو جرحهما .
492 - أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر المؤدب ، أن إبراهيم بن محمد بن منصور الكرجي أخبرهم ، أبنا أحمد بن علي الخطيب ، أبنا القاسم بن جعفر الهاشمي ، أبنا محمد بن أحمد بن عمر ، ثنا أبو داود السجستاني ، ثنا مصرف بن عمرو اليامي ، ثنا يونس - يعني ابن بكير - قثنا أسباط بن نصر الهمداني ، عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي ، عن ابن عباس قال : صالح [ ص: 509 ] رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة ، النصف في صفر ، والبقية في رجب ، يؤدونها إلى المسلمين ، وعارية ثلاثين درعا ، وثلاثين فرسا ، وثلاثين بعيرا ، وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها ، والمسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد أو غدرة ، على أن لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ، ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا ، أو يأكلوا الربا .
قال إسماعيل : فقد أكلوا الربا .
كذا رواه أبو داود .
إسماعيل وأسباط روى لهما مسلم في صحيحه ، وقد اختلفت الرواية في ثقتهما أو جرحهما .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
