[ ص: 494 ] nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس

عن عثمان رضي الله عنهما

365 - أخبرنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد السلام بن سلطان بن البيع - بقراءتي عليه ببغداد - قلت له : أخبركم أبو الفضل ، محمد بن عمر بن يوسف الأرموي - قراءة عليه وأنت تسمع - أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر المعروف بابن المسلمة - قراءة عليه - وأنا أسمع - أنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم البزار المعروف بالأدمي - قراءة عليه - ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11939أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16769محمد بن جعفر ، nindex.php?page=showalam&ids=16893وابن أبي عدي ، وسهل بن يوسف قالوا : أنا nindex.php?page=showalam&ids=16732عوف بن أبي جميلة قال : حدثني يزيد الفارسي ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=7لعثمان : ما حملكم على أن عمدتم إلى " الأنفال " وهي من المثاني وإلى " براءة " وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم [ ص: 495 ] تكتبوا بينهما بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ، ما حملكم على ذلك ؟ فقال nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان : nindex.php?page=hadith&LINKID=3503222كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما يأتي عليه الزمان ، وهو ينزل عليه السور ذوات العدد ، فكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من كان يكتب فيقول : ضعوا هؤلاء الآيات في السور التي يذكر فيها كذا وكذا ، وكانت الأنفال من أوائل ما أنزل بالمدينة ، وكانت براءة من آخر القرآن ، وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها ، فقبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يبين لنا أنها منها ، فمن أجل ذلك قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال .