الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- مسند الإمام الشافعي
- كتاب العتق والولاء والمدبر والمكاتب وحسن الملكة
- باب إنما الولاء لمن أعتق
مسند الإمام الشافعي
الشافعي - محمد بن إدريس الشافعي
صفحة
12
3 - باب: إنما الولاء لمن أعتق
1074 - أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أنها قالت: جاءتني بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني، فقالت لها عائشة رضي الله عنها: إن أحب أهلك أن أعدها لهم [ ص: 12 ] عددتها، ويكون ولاؤك لي فعلت، فذهبت بريرة إلى أهلها، فقالت لهم ذلك فأبوا عليها فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، فقالت: إني عرضت عليهم فأبوا إلا أن يكون لهم الولاء، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته عائشة رضي الله عنها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذيها واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق" . ففعلت عائشة رضي الله عنها، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فحمد الله تعالى وأثنى [ ص: 13 ] عليه ثم قال: "أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالى، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط، قضاء الله أحق، وشرطه أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق" .
1074 - أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أنها قالت: جاءتني بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني، فقالت لها عائشة رضي الله عنها: إن أحب أهلك أن أعدها لهم [ ص: 12 ] عددتها، ويكون ولاؤك لي فعلت، فذهبت بريرة إلى أهلها، فقالت لهم ذلك فأبوا عليها فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، فقالت: إني عرضت عليهم فأبوا إلا أن يكون لهم الولاء، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته عائشة رضي الله عنها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذيها واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق" . ففعلت عائشة رضي الله عنها، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فحمد الله تعالى وأثنى [ ص: 13 ] عليه ثم قال: "أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالى، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط، قضاء الله أحق، وشرطه أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق" .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
