مسألة قال الصيرفي : كل متعارضين لا يخرجان عن وجه من أوجه ثلاثة : ( أحدها ) : أن لا يكون لها في الأصل حكم معلوم ، كالواقع بابتداء الشرع ، مثل الإحداث في الوضوء ، فيترك اعتقاد الأمر بأحدهما والنهي عن الآخر ، لأنا لا ندري أيهما الأولى ، ويصار إلى ما عضده الدليل أو رجحه بقياس أو حفظ أو كثرة عدد . .