( عاشرها ) : أن يكون
أحدهما يرويه عن حفظه وكتابه ، والآخر يرويه عن أحدهما ، فالأول أولى ، لبعده من الزلل ، ذكره
السهيلي أيضا . وحكى صاحب المصادر " عن
الشريف أنه إذا كان
أحدهما رواه وسمعه وهو ذاكر له ، والآخر يرويه من كتابه ، فالأول أولى . فإن ذكر أن جميع ما في كتابه سماعه فلا ترجيح . .