فرع :

هل يجوز تخصيص الكتاب والسنة المتواترة بالقراءة الشاذة ؟ لم أر فيه نصا ، وينبغي تخريجه على الخلاف في حجيتها ، فإن قلنا : ليست بحجة امتنع ، أو حجة فكخبر الواحد . ثم رأيت في كتاب nindex.php?page=showalam&ids=14330أبي بكر الرازي تجويزه إذا اشتهرت واستفاضت . قال : ولهذا أخذنا بقراءة nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود متتابعات ، ومنعنا به إطلاق ما في باقي الآية . فإن لم يكن كذلك لم يجز كالخبر سواء .