قال السبكي : وينبني على ذلك أن من ترك الجماعة لعذر ، وقلنا بأنها فرض عين هل نقول : يجب القضاء كمن صلى فاقد الطهورين ، فإن كان كذلك ، فصلاة الملائكة إن قلنا : بأنها كصلاة الآدميين ، وأنها تصير بها جماعة ، فقد يقال إنها تكفي لسقوط القضاء . قلت : وعلى هذا يندب نية الجماعة للمصلي ، أو الإمامة .