فائدة
الإيجاب والقبول ، هل هما أصلان في العقد أو الإيجاب أصل ، والقبول فرع ؟ قال
ابن السبكي : رأيت في كلام
ابن عدلان حكاية خلاف في ذلك ، وبنى عليه بعضهم : ما إذا
قال المشتري : بعني . فقال البائع : بعتك . هل ينعقد إن قلنا بالأول صح وإلا فلا ، لأن الفرع لا يتقدم على أصله .