وتوجد الواسطة في الأصول والعربية كثيرا ومن ذلك الواسطة بين الحسن والقبيح قيل بها في فعل غير المكلف ، والمكروه والمباح . والواسطة بين الحقيقة والمجاز قيل بها في اللفظ قبل الاستعمال وفي المشاكلة والواسطة بين المعرب والمبني قيل بها في المضاف لياء المتكلم والأسماء قبل التركيب والواسطة بين المتصرف وغيره قيل بها والواسطة بين النكرة والمعرفة قيل بها في الذات ، والواسطة بين المتعدي واللازم قيل بها في الأفعال الناقصة : كان وكاد وأخواتها والواسطة بين الصدق والكذب قيل بها فيما طابق الاعتقاد دون الواقع أو عكسه أو كان ساذجا لا اعتقاد معه طابق الواقع أم لا وفي الحديث الحسن واسطة بين الصحيح والضعيف .