حاشية ابن حسين المكي المالكي

( المسألة الرابعة )

اختلف العلماء في رد السلام هل الانتهاء فيه إلى البركات مأمور به مطلقا وفي صورة واحدة ، وهي ما إذا انتهى المبتدئ بالسلام إلى البركات فقط وهذا الخلاف مبني على الخلاف في قوله تعالى { وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها } قال ابن عطية في تفسيره قيل : إن أو للتنويع لا للتخيير وقيل : للتخيير ا هـ قال الأصل : ومعنى التخيير أن الإنسان مخير في أن يرد أحسن أو يقتصر على لفظ المبتدئ إن كان قد وقف دون البركات ، وإلا لبطل التخير لتعين المساواة ومعنى التنويع تنويع الرد إلى المثل إن كان المبتدئ انتهى للبركات ، وإلى الأحسن إن كان المبتدئ اقتصر دون البركات ا هـ والله - سبحانه وتعالى - أعلم .