وقد يتعارض أصلان ويختلف العلماء فيهما ولذلك مثالان : أحدهما : إذا قد ملفوفا نصفين فزعم الولي أنه حي وطلب القصاص وزعم القاد أنه ميت ، فعلى قول : القول قول القاد ; لأن الأصل براءة ذمته من الدية وبدنه من القصاص .

وعلى قول ، قول الولي ; لأن الأصل بقاء حياة المقدود ، وقيل إن كان ملفوفا في ثياب الأحياء فالقول قول الأولياء ، وإن كان ملفوفا في ثياب الأموات فالقول قول الأجنياء .