واختلف الفقهاء في المال الذي تقطع فيه اليد ، فذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي إلى أنه يقطع في كل مال حرم على سارقه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : لا يقطع فيما كان أصله مباحا كالصيد والحطب والحشيش ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقطع فيه بعد تملكه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة لا يقطع في الطعام الرطب وعند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقطع فيه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة لا يقطع سارق المصحف ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقطع .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة لا يقطع إذا سرق من قناديل المسجد أو أستار الكعبة وعند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقطع : وإذا سرق عبدا صغيرا لا يعقل أو أعجميا لا يفهم قطع عند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة لا يقطع ، ولو سرق صبيا صغيرا لم يقطع وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يقطع