قال ابن القيم رحمه الله: وفي "تاريخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري" علي بن يزيد بن ركانة القرشي، عن أبيه، لم يصح حديثه . هذا لفظه. وقال عبد الحق في سنده: كلهم ضعيف، والزبير أضعفهم. وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في "كتاب العلل"، عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أنه مضطرب فيه؛ تارة قيل فيه " ثلاثا " وتارة قيل فيه " واحدة ".

ثم ذكر الشيخ كلام الحافظ المنذري واعتراضه على nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود في تصحيحه.

ثم قال الشيخ: وفيما قاله المنذري نظر، فإن أبا داود لم يحكم بصحته، وإنما قال بعد روايته: "هذا أصح من حديث ابن جريج أنه طلق امرأته ثلاثا، لأنهم أهل بيته وهم أعلم بقصتهم وحديثهم". وهذا لا يدل على أن الحديث عنده صحيح، فإن حديث nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ضعيف، وهذا ضعيف [ ص: 538 ] أيضا، فهو أصح الضعيفين عنده، وكثيرا ما يطلق أهل الحديث هذه العبارة على أرجح الحديثين الضعيفين، وهو كثير في كلام المتقدمين.

ولو لم يكن اصطلاحا لهم لم تدل اللغة على إطلاق الصحة عليه، فإنك تقول لأحد المريضين: "هذا أصح من هذا"، ولا يدل على أنه صحيح مطلقا. والله أعلم.