المطلب الثاني

حضور القتال

وفيه مسألتان:

المسألة الأولى: الحجر عليه:

اختلف العلماء رحمهم الله فيمن حضر القتال هل يحجر عليه أو لا؟

القول الأول: أنه يحجر عليه.

وهو قول جمهور أهل العلم.

القول الثاني: أنه لا يحجر عليه، وأن تبرعاته كالصحيح من رأس المال.

وهو قول الظاهرية .

الأدلة :

أدلة الجمهور: (الحجر عليه) :

1- قوله تعالى: ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون [ ص: 287 ]

وجه الدلالة: أن الله جعل رؤية القتال كرؤية الموت، ومن حضره الموت حجر عليه.

2 - الأدلة على أنه يحجر على المريض مرض الموت.

أدلة القول الثاني: (عدم الحجر عليه) :

1- الأدلة على أن المريض مرض الموت لا يحجر عليه .

وقد سبقت مناقشته.

2- أنه ليس مريضا ، والحجر إنما ورد في المريض.

ونوقش هذا الاستدلال : بأنه في معنى المريض; إذ الشريعة لا تفرق بين المتماثلات.