الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة البقرة
- تفسير الآيات من 41 إلى 60
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
225
القراءات: واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا أبو السمال : {تجزئ} ؛ بضم التاء، والهمز.
ولا يقبل منها شفاعة : ابن كثير وأبو عمرو : بتاء، والباقون: بياء.
يذبحون أبناءكم : ابن محيصن : {يذبحون أبناءكم} ؛ بفتح الياء مخففا.
وإذ فرقنا بكم البحر الزهري : {وإذ فرقنا} ؛ بتشديد الراء.
[ ص: 225 ] وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة أبو عمرو : بغير ألف، الباقون: {واعدنا} بألف.
فتوبوا إلى بارئكم مذكور في أصول القراءات.
فاقتلوا أنفسكم قتادة : {فاقتالوا} ، بمعنى الاستقالة.
حتى نرى الله جهرة سهل بن شعيب : بفتح الهاء، وكذلك فعل هو ويعقوب في {زهرة} [طه: 131].
فأخذتكم الصاعقة عمر وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما وغيرهما: {الصعقة} .
[ ص: 226 ] {يغفر لكم خطاياكم} نافع : {يغفر} بالياء، ابن عامر : {تغفر} بالتاء، الجعفي عن أبي بكر عن عاصم : {يغفر} ، ورويت عن الحسن البصري : {يغفر لكم خطيئاتكم} ، الباقون: نغفر لكم .
والقراء السبعة على: {خطاياكم} ، وروي عن الأعمش : {يغفر لكم خطيئتكم} ، وعن الجحدري : {تغفر لكم خطيئتكم} ، وعن قتادة كذلك، [ ص: 227 ] إلا أن (يغفر) بالياء، والذي في (الأعراف) مذكور في موضعه.
فأنـزلنا على الذين ظلموا رجزا ابن محيصن : بضم الراء.
{يفسقون} ابن وثاب والنخعي وغيرهما: بكسر السين.
اثنتا عشرة عينا ابن وثاب وابن أبي ليلى وغيرهما: بكسر الشين، وروى ذلك نعيم السعيدي، عن أبي عمرو، والمشهور عنه: الإسكان، وعن الأعمش : الإسكان، والكسر، والفتح.
[ ص: 228 ] {وقثائها} ابن وثاب وطلحة بن مصرف وغيرهما: بضم القاف.
{وفومها} ابن مسعود وابن عباس : بالثاء، وهو خلاف المصحف، وقد قيل: إنها في بعض نسخ عثمان كذلك.
أتستبدلون الذي هو أدنى زهير الفرقبي، ويقال له الكسائي أيضا: {أدنأ} بالهمز.
اهبطوا مصرا الحسن والأعمش وأبان بن تغلب : بغير تنوين.
فإن لكم ما سألتم ابن وثاب والنخعي : {سألتم} بكسر السين.
ويقتلون النبيين روي عن الحسن : {ويقتلون النبيين} ، وعنه أيضا [ ص: 229 ] كالجماعة، نافع : يهمز {النبيين} ، و {الأنبياء} ، و {النبوة} ، و {النبي} ، إلا قوله: بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم [الأحزاب: 53]، و للنبي إن أراد في الأحزاب [الأحزاب: 50]; فإنهما غير مهموزين في جميع الروايات عنه سوى ورش ; فإنه يهمزهما; لأنه يحقق الهمزة الأولى، ويخفف الثانية.
ولا يقبل منها شفاعة : ابن كثير وأبو عمرو : بتاء، والباقون: بياء.
يذبحون أبناءكم : ابن محيصن : {يذبحون أبناءكم} ؛ بفتح الياء مخففا.
وإذ فرقنا بكم البحر الزهري : {وإذ فرقنا} ؛ بتشديد الراء.
[ ص: 225 ] وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة أبو عمرو : بغير ألف، الباقون: {واعدنا} بألف.
فتوبوا إلى بارئكم مذكور في أصول القراءات.
فاقتلوا أنفسكم قتادة : {فاقتالوا} ، بمعنى الاستقالة.
حتى نرى الله جهرة سهل بن شعيب : بفتح الهاء، وكذلك فعل هو ويعقوب في {زهرة} [طه: 131].
فأخذتكم الصاعقة عمر وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما وغيرهما: {الصعقة} .
[ ص: 226 ] {يغفر لكم خطاياكم} نافع : {يغفر} بالياء، ابن عامر : {تغفر} بالتاء، الجعفي عن أبي بكر عن عاصم : {يغفر} ، ورويت عن الحسن البصري : {يغفر لكم خطيئاتكم} ، الباقون: نغفر لكم .
والقراء السبعة على: {خطاياكم} ، وروي عن الأعمش : {يغفر لكم خطيئتكم} ، وعن الجحدري : {تغفر لكم خطيئتكم} ، وعن قتادة كذلك، [ ص: 227 ] إلا أن (يغفر) بالياء، والذي في (الأعراف) مذكور في موضعه.
فأنـزلنا على الذين ظلموا رجزا ابن محيصن : بضم الراء.
{يفسقون} ابن وثاب والنخعي وغيرهما: بكسر السين.
اثنتا عشرة عينا ابن وثاب وابن أبي ليلى وغيرهما: بكسر الشين، وروى ذلك نعيم السعيدي، عن أبي عمرو، والمشهور عنه: الإسكان، وعن الأعمش : الإسكان، والكسر، والفتح.
[ ص: 228 ] {وقثائها} ابن وثاب وطلحة بن مصرف وغيرهما: بضم القاف.
{وفومها} ابن مسعود وابن عباس : بالثاء، وهو خلاف المصحف، وقد قيل: إنها في بعض نسخ عثمان كذلك.
أتستبدلون الذي هو أدنى زهير الفرقبي، ويقال له الكسائي أيضا: {أدنأ} بالهمز.
اهبطوا مصرا الحسن والأعمش وأبان بن تغلب : بغير تنوين.
فإن لكم ما سألتم ابن وثاب والنخعي : {سألتم} بكسر السين.
ويقتلون النبيين روي عن الحسن : {ويقتلون النبيين} ، وعنه أيضا [ ص: 229 ] كالجماعة، نافع : يهمز {النبيين} ، و {الأنبياء} ، و {النبوة} ، و {النبي} ، إلا قوله: بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم [الأحزاب: 53]، و للنبي إن أراد في الأحزاب [الأحزاب: 50]; فإنهما غير مهموزين في جميع الروايات عنه سوى ورش ; فإنه يهمزهما; لأنه يحقق الهمزة الأولى، ويخفف الثانية.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
