الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة الأعراف
- تفسير الآيات من 1 إلى 24
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
15
القراءات:
الجحدري، ومالك بن دينار: {ولا تبتغوا من دونه أولياء}، من الابتغاء.
[ ص: 15 ] ابن عامر : {قليلا ما يتذكرون} ؛ بياء وتاء، مجاهد : بياء والتشديد، والباقون: بتاء واحدة، وتقدم التشديد والتخفيف مع التاء.
خارجة عن نافع : {معائش} ؛ بالهمز، والباقون: بغير همز.
الزهري : {مذوما} ؛ بغير همز.
عصمة عن الأعمش : {لمن تبعك منهم} ؛ بكسر اللام.
ابن وثاب: {ما وري} ؛ بواو واحدة.
الحسن ، ومجاهد : {سوتهما} ؛ بالتوحيد غير مهموز، أبو جعفر، وشيبة ، وغيرهما: بالجمع، غير مهموز، وبتشديد الواو.
ابن عباس ، وغيره: {إلا أن تكونا ملكين} ؛ بكسر اللام.
الحسن : {يخصفان}، وعنه أيضا: {يخصفان}.
[ ص: 16 ] الزهري : {يخصفان} ؛ من (أخصف)، وعنه أيضا، وعن غيره: {يخصفان}.
حمزة ، والكسائي ، وابن ذكوان عن ابن عامر : {ومنها تخرجون} ؛ بفتح التاء، وضم الراء ههنا، وفي، [الزخرف: 11] وكذلك قرأ حمزة ، والكسائي : {ومنها تخرجون} في [الروم: 19]، و {فاليوم لا يخرجون منها} في [الجاثية: 35]، والباقون: بضد ذلك فيهن.
الجحدري، ومالك بن دينار: {ولا تبتغوا من دونه أولياء}، من الابتغاء.
[ ص: 15 ] ابن عامر : {قليلا ما يتذكرون} ؛ بياء وتاء، مجاهد : بياء والتشديد، والباقون: بتاء واحدة، وتقدم التشديد والتخفيف مع التاء.
خارجة عن نافع : {معائش} ؛ بالهمز، والباقون: بغير همز.
الزهري : {مذوما} ؛ بغير همز.
عصمة عن الأعمش : {لمن تبعك منهم} ؛ بكسر اللام.
ابن وثاب: {ما وري} ؛ بواو واحدة.
الحسن ، ومجاهد : {سوتهما} ؛ بالتوحيد غير مهموز، أبو جعفر، وشيبة ، وغيرهما: بالجمع، غير مهموز، وبتشديد الواو.
ابن عباس ، وغيره: {إلا أن تكونا ملكين} ؛ بكسر اللام.
الحسن : {يخصفان}، وعنه أيضا: {يخصفان}.
[ ص: 16 ] الزهري : {يخصفان} ؛ من (أخصف)، وعنه أيضا، وعن غيره: {يخصفان}.
حمزة ، والكسائي ، وابن ذكوان عن ابن عامر : {ومنها تخرجون} ؛ بفتح التاء، وضم الراء ههنا، وفي، [الزخرف: 11] وكذلك قرأ حمزة ، والكسائي : {ومنها تخرجون} في [الروم: 19]، و {فاليوم لا يخرجون منها} في [الجاثية: 35]، والباقون: بضد ذلك فيهن.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
