الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة الأعراف
- تفسير الآيات من 131 إلى 151
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
97
القراءات:
الحسن : {والقمل}، والقراء سواه: {القمل}.
سعيد بن جبير، ومجاهد ، وغيرهما: {الرجز} ؛ بضم الراء.
ابن عامر ، وأبو بكر: {يعرشون} ؛ بضم الراء، وكسرها الباقون.
حمزة ، والكسائي : {يعكفون} ؛ بكسر الكاف، وضمها الباقون.
الحسن : {وجوزنا ببني إسرائيل}.
ابن عامر : {وإذ أنجاكم من آل فرعون}، والباقون: {أنجيناكم}.
أبو عمرو: {ووعدنا}، وقد تقدم في [البقرة: 51].
حمزة ، والكسائي : {دكاء} ؛ بالمد والهمز، غير منون، والباقون: {دكا}: منون، غير مهموز.
نافع ، وابن كثير : {برسالتي} ؛ بالتوحيد، وجمع الباقون.
[ ص: 97 ] عصمة عن الأعمش : {وتكليمي}، والباقون: {وبكلامي}.
الحسن : {سأوريكم دار الفاسقين} ؛ بواو.
ابن عباس : {سأورثكم} ؛ من (ورث).
حمزة ، والكسائي : {سبيل الرشد} ؛ بفتح الراء والشين، و {من حليهم} ؛ بكسر الحاء واللام، و {لئن لم ترحمنا ربنا} ؛ بالتاء على الدعاء، وكذلك {وتغفر لنا}، وبقية السبعة: {الرشد}، و {حليهم}، و يرحمنا ربنا ويغفر لنا .
وروي عن مالك بن دينار: {وإن يروا} ؛ بضم الياء فيهما.
وعن السلمي: {سبيل الرشاد}.
وعن يعقوب الحضرمي: {من حليهم}.
[ ص: 98 ] ابن عامر ، وأبو بكر عن عاصم ، وحمزة ، والكسائي : {قال ابن أم} ؛ بكسر الميم، ومثله في [طه: 94]، وفتحها الباقون.
مجاهد : {فلا تشمت} ؛ بفتح التاء والميم، {بي الأعداء} ؛ بالرفع، وعنه أيضا: فتح التاء والميم، والنصب، وعن ابن محيصن بخلاف: فتح التاء، وكسر الميم، ونصب {الأعداء}.
الحسن : {والقمل}، والقراء سواه: {القمل}.
سعيد بن جبير، ومجاهد ، وغيرهما: {الرجز} ؛ بضم الراء.
ابن عامر ، وأبو بكر: {يعرشون} ؛ بضم الراء، وكسرها الباقون.
حمزة ، والكسائي : {يعكفون} ؛ بكسر الكاف، وضمها الباقون.
الحسن : {وجوزنا ببني إسرائيل}.
ابن عامر : {وإذ أنجاكم من آل فرعون}، والباقون: {أنجيناكم}.
أبو عمرو: {ووعدنا}، وقد تقدم في [البقرة: 51].
حمزة ، والكسائي : {دكاء} ؛ بالمد والهمز، غير منون، والباقون: {دكا}: منون، غير مهموز.
نافع ، وابن كثير : {برسالتي} ؛ بالتوحيد، وجمع الباقون.
[ ص: 97 ] عصمة عن الأعمش : {وتكليمي}، والباقون: {وبكلامي}.
الحسن : {سأوريكم دار الفاسقين} ؛ بواو.
ابن عباس : {سأورثكم} ؛ من (ورث).
حمزة ، والكسائي : {سبيل الرشد} ؛ بفتح الراء والشين، و {من حليهم} ؛ بكسر الحاء واللام، و {لئن لم ترحمنا ربنا} ؛ بالتاء على الدعاء، وكذلك {وتغفر لنا}، وبقية السبعة: {الرشد}، و {حليهم}، و يرحمنا ربنا ويغفر لنا .
وروي عن مالك بن دينار: {وإن يروا} ؛ بضم الياء فيهما.
وعن السلمي: {سبيل الرشاد}.
وعن يعقوب الحضرمي: {من حليهم}.
[ ص: 98 ] ابن عامر ، وأبو بكر عن عاصم ، وحمزة ، والكسائي : {قال ابن أم} ؛ بكسر الميم، ومثله في [طه: 94]، وفتحها الباقون.
مجاهد : {فلا تشمت} ؛ بفتح التاء والميم، {بي الأعداء} ؛ بالرفع، وعنه أيضا: فتح التاء والميم، والنصب، وعن ابن محيصن بخلاف: فتح التاء، وكسر الميم، ونصب {الأعداء}.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
