فيها إحدى عشرة ياء إضافة :

تقدم أصل ربي أعلم القراءات [22 ] ، و بربي أحدا في موضعين [38 ، 42 ] ، و فعسى ربي أن يؤتين [40 ] .

وأسكن ابن محيصن ، nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش : {شركائي الذين} [52 ] .

وفتح nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع وحده : {ستجدني إن شاء الله} [69 ] .

وفتح حفص الياء في معي صبرا في ثلاثة مواضع [67 ، 72 ،75 ] .

وفتح nindex.php?page=showalam&ids=13617ابن هرمز : {عبادي من دوني} [102 ] ؛ أعني : {عبادي} .

وفتح nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو ياء {من دوني أولياء} [102 ] .

* * *

[ ص: 234 ] وفيها ست محذوفات :

أثبت nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير وسلام ويعقوب الياء في الحالين في : {أن يهديني} و {أن يؤتيني} [40 ] ، و {إن ترني} [39 ] ، و {أن تعلمني} [66 ] ، و {ما كنا نبغي} [64 ] .

وأثبتها nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو في الوصل دون الوقف ، إلا أن ورشا لم يثبت في {إن ترن} ، وحذف الباقون في الحالين ، إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي أثبت في الوصل خاصة في {ما كنا نبغي} وحده .

وأثبت nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو الياء في : {المهتدي} [17 ] في الوصل خاصة ، وسلام ويعقوب في الحالين ، وحذف الباقون في الحالين .

وتقدم ذكر {فلا تسألني عن شيء} [70 ] .