الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة الأنبياء
- تفسير الآيات من 82 إلى 111
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
405
القراءات:
الزهري: {فظن أن لن نقدر عليه}.
[ ص: 405 ] ابن عباس، والحسن، وغيرهما: {فظن أن لن يقدر عليه} ، وعن الحسن أيضا: {فظن أن لن يقدر عليه}.
ابن عامر، وأبو بكر: {وكذلك نجي المؤمنين} ، وبقية السبعة: {ننجي المؤمنين} .
ابن هرمز باختلاف عنه: {ننجي المؤمنين} .
ابن وثاب، والأعمش: {ويدعوننا رغبا ورهبا} ، ورواها هارون عن أبي عمرو.
طلحة بن مصرف: {ويدعونا} .
حسين عن أبي عمرو، والحسن، وابن أبي إسحاق: {وإن هذه أمتكم أمة واحدة}; بالرفع.
أبو بكر، وحمزة، والكسائي: {وحرم على قرية} ، [ورواها حسين عن أبي عمرو]، [ ص: 406 ] والباقون: {وحرام} .
وعن ابن عباس، وسعيد بن جبير: {وحرم} ، وعن ابن عباس أيضا، وعكرمة، وأبي العالية: {وحرم} ، وعن ابن عباس أيضا: {وحرم} ، وعنه أيضا: {وحرم} ، و {حرم} .
وعن عكرمة أيضا: {وحرم} ، وعنه أيضا: {وحرم} .
وعن قتادة، ومطر الوراق: {وحرم} .
[ ص: 407 ] السلمي: {على قرية أهلكتها}.
وتقدم القول في: {فتحت يأجوج ومأجوج}.
ابن مسعود: {وهم من كل جدث ينسلون}.
ابن أبي إسحاق: {ينسلون} ; بضم السين.
ابن السميفع: {حصب جهنم}.
ابن عباس: {حضب} ; بالضاد معجمة مفتوحة، وروي عن بعضهم: إسكان الضاد.
علي، وعائشة، وغيرهما: {حطب جهنم}.
ابن القعقاع: {يوم تطوى السماء}; غير مسمى الفاعل، مجاهد: {يوم يطوي السماء} .
[ ص: 408 ] أبو زيد وهارون عن أبي عمرو، والحسن: {السجل} ، وأبو السمال: {السجل} ، أبو زرعة بن عمرو: {السجل} .
حفص، وحمزة، والكسائي: {للكتب} ، والباقون: {للكتاب} .
عبد الحميد عن ابن عامر: {وإن أدري} ; بفتح الياء في الموضعين.
وتقدم: قال رب احكم بالحق .
وروي عن ابن القعقاع: {قل رب احكم}; بضم الباء.
عن ابن عباس، وعكرمة، وغيرهما: {قل ربي أحكم بالحق} ، وروي ذلك عن الجحدري، وروي عنه أيضا: {قل ربي أحكم بالحق}.
[ ص: 409 ] المفضل عن عاصم، والتغلبي عن ابن ذكوان: (على ما يصفون) ; بياء.
* * *
الزهري: {فظن أن لن نقدر عليه}.
[ ص: 405 ] ابن عباس، والحسن، وغيرهما: {فظن أن لن يقدر عليه} ، وعن الحسن أيضا: {فظن أن لن يقدر عليه}.
ابن عامر، وأبو بكر: {وكذلك نجي المؤمنين} ، وبقية السبعة: {ننجي المؤمنين} .
ابن هرمز باختلاف عنه: {ننجي المؤمنين} .
ابن وثاب، والأعمش: {ويدعوننا رغبا ورهبا} ، ورواها هارون عن أبي عمرو.
طلحة بن مصرف: {ويدعونا} .
حسين عن أبي عمرو، والحسن، وابن أبي إسحاق: {وإن هذه أمتكم أمة واحدة}; بالرفع.
أبو بكر، وحمزة، والكسائي: {وحرم على قرية} ، [ورواها حسين عن أبي عمرو]، [ ص: 406 ] والباقون: {وحرام} .
وعن ابن عباس، وسعيد بن جبير: {وحرم} ، وعن ابن عباس أيضا، وعكرمة، وأبي العالية: {وحرم} ، وعن ابن عباس أيضا: {وحرم} ، وعنه أيضا: {وحرم} ، و {حرم} .
وعن عكرمة أيضا: {وحرم} ، وعنه أيضا: {وحرم} .
وعن قتادة، ومطر الوراق: {وحرم} .
[ ص: 407 ] السلمي: {على قرية أهلكتها}.
وتقدم القول في: {فتحت يأجوج ومأجوج}.
ابن مسعود: {وهم من كل جدث ينسلون}.
ابن أبي إسحاق: {ينسلون} ; بضم السين.
ابن السميفع: {حصب جهنم}.
ابن عباس: {حضب} ; بالضاد معجمة مفتوحة، وروي عن بعضهم: إسكان الضاد.
علي، وعائشة، وغيرهما: {حطب جهنم}.
ابن القعقاع: {يوم تطوى السماء}; غير مسمى الفاعل، مجاهد: {يوم يطوي السماء} .
[ ص: 408 ] أبو زيد وهارون عن أبي عمرو، والحسن: {السجل} ، وأبو السمال: {السجل} ، أبو زرعة بن عمرو: {السجل} .
حفص، وحمزة، والكسائي: {للكتب} ، والباقون: {للكتاب} .
عبد الحميد عن ابن عامر: {وإن أدري} ; بفتح الياء في الموضعين.
وتقدم: قال رب احكم بالحق .
وروي عن ابن القعقاع: {قل رب احكم}; بضم الباء.
عن ابن عباس، وعكرمة، وغيرهما: {قل ربي أحكم بالحق} ، وروي ذلك عن الجحدري، وروي عنه أيضا: {قل ربي أحكم بالحق}.
[ ص: 409 ] المفضل عن عاصم، والتغلبي عن ابن ذكوان: (على ما يصفون) ; بياء.
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
