الإعراب:

من قرأ: {سيقولون الله}; فلأن السؤال بغير لام، فجاء الجواب على لفظه، وجاء في الأول {لله} لما كان السؤال باللام.

ومن قرأ: {لله} حمله على المعنى; لأن معنى من رب السماوات والأرض : لمن السماوات.

والرفع والجر في: عالم الغيب ظاهران.

و(الشقاوة) و (الشقوة) : لغتان.

وتقدم القول في ضم السين وكسرها من قوله: {سخريا} ، وفي قوله: {أنهم هم الفائزون}.

[ ص: 511 ] والقول في: قال كم لبثتم ، و {قل} : ظاهر.

وقوله: كم لبثتم في الأرض : {كم} : نصب بـ {لبثتم} ، و عدد سنين : منصوب على البيان.

* * *

هذه السورة مكية، وعددها في الكوفي: مئة آية، وثمان عشرة آية، وفي بقية العدد: تسع عشرة، لم يعد الكوفي: وأخاه هارون [45].