الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة النور
- تفسير الآيات من 30 إلى 39
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
550
القراءات:
ابن عامر، وأبو بكر: {غير أولي الإربة} ; بنصب {غير} ، وجر الباقون.
ابن عامر: {أيه المؤمنون}; بضم الهاء، وكذلك: {أيه الساحر} [الزخرف:49]، و {أيه الثقلان} [الرحمن:31]، والباقون: بفتح الهاء، ووقف أبو عمرو، [ ص: 550 ] والكسائي: بألف، والباقون: بغير ألف; اتباعا للخط، وليس بموضع وقف.
الحسن {والصالحين من عبيدكم} .
نصر بن عاصم: بفتح الزاي من {زجاجة} ، و {الزجاجة} .
أبو عمرو، والكسائي: {دريء} ; بالهمز; مثل (فعيل) ، أبو بكر، وحمزة: {دريء} ; بالهمز; مثل: (فعيل) ، [والباقون: {دري} ; بضم الدال، وتشديد الراء المكسورة، وتشديد الياء من غير همز].
المفضل عن عاصم: {دري} ; بكسر الدال، وتشديد الياء، من غير همز.
أبان عن عاصم: بفتح الدال، وتخفيف الراء، وتشديد الياء، من غير همز.
سعيد بن المسيب، ونصر بن عاصم، وغيرهما: {دريء} ; بفتح الدال، وتشديد الراء، والهمز.
ابن كثير، وأبو عمرو: {توقد من شجرة مباركة} ، أبو بكر، وحمزة، والكسائي: {توقد} ، [الباقون: {يوقد} ].
[ ص: 551 ] وروي عن الحسن، والسلمي، وغيرهما: [ {يوقد} ; بياء . ابن عباس]: {ولو لم يمسسه نار} ; بياء.
ابن عامر، وأبو بكر: {يسبح له فيها}; غير مسمى الفاعل، والباقون: {يسبح} .
عبد الله بن إبراهيم الأفطس، قال: سمعت مسلمة يقرأ: {كسراب بقيعات} .
وروي عن نافع، وأبى جعفر، وشيبة: {الظمان} ; بغير همز والمشهور عنهم: الهمز.
البزي عن ابن كثير: {سحاب ظلمات}; بالإضافة، قنبل: {سحاب} ; بالتنوين، {ظلمات} ; بالجر والتنوين، ورفعهما ونونهما الباقون.
ابن عامر، وأبو بكر: {غير أولي الإربة} ; بنصب {غير} ، وجر الباقون.
ابن عامر: {أيه المؤمنون}; بضم الهاء، وكذلك: {أيه الساحر} [الزخرف:49]، و {أيه الثقلان} [الرحمن:31]، والباقون: بفتح الهاء، ووقف أبو عمرو، [ ص: 550 ] والكسائي: بألف، والباقون: بغير ألف; اتباعا للخط، وليس بموضع وقف.
الحسن {والصالحين من عبيدكم} .
نصر بن عاصم: بفتح الزاي من {زجاجة} ، و {الزجاجة} .
أبو عمرو، والكسائي: {دريء} ; بالهمز; مثل (فعيل) ، أبو بكر، وحمزة: {دريء} ; بالهمز; مثل: (فعيل) ، [والباقون: {دري} ; بضم الدال، وتشديد الراء المكسورة، وتشديد الياء من غير همز].
المفضل عن عاصم: {دري} ; بكسر الدال، وتشديد الياء، من غير همز.
أبان عن عاصم: بفتح الدال، وتخفيف الراء، وتشديد الياء، من غير همز.
سعيد بن المسيب، ونصر بن عاصم، وغيرهما: {دريء} ; بفتح الدال، وتشديد الراء، والهمز.
ابن كثير، وأبو عمرو: {توقد من شجرة مباركة} ، أبو بكر، وحمزة، والكسائي: {توقد} ، [الباقون: {يوقد} ].
[ ص: 551 ] وروي عن الحسن، والسلمي، وغيرهما: [ {يوقد} ; بياء . ابن عباس]: {ولو لم يمسسه نار} ; بياء.
ابن عامر، وأبو بكر: {يسبح له فيها}; غير مسمى الفاعل، والباقون: {يسبح} .
عبد الله بن إبراهيم الأفطس، قال: سمعت مسلمة يقرأ: {كسراب بقيعات} .
وروي عن نافع، وأبى جعفر، وشيبة: {الظمان} ; بغير همز والمشهور عنهم: الهمز.
البزي عن ابن كثير: {سحاب ظلمات}; بالإضافة، قنبل: {سحاب} ; بالتنوين، {ظلمات} ; بالجر والتنوين، ورفعهما ونونهما الباقون.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
