الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة الروم
- تفسير الآيات من 36 إلى 60
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
225
القراءات:
ابن كثير: {وما أتيتم} ؛ بالقصر، ومد الباقون.
نافع: {لتربو في أموال الناس}، والباقون: {ليربو}.
وقد تقدم القول في عما يشركون ، و {الرياح}، و {كسفا}، [ ص: 225 ] و {من خلاله}.
قنبل عن ابن كثير: {لنذيقهم} ؛ بالنون.
ابن عامر، وحفص، وحمزة، والكسائي: فانظر إلى آثار رحمت الله ؛ بالجمع، والباقون: {إلى أثر رحمت الله} ؛ بالتوحيد.
الجحدري، وأبو حيوة، وغيرهما: {كيف تحيي الأرض} ؛ بتاء.
عاصم، وحمزة: الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة ؛ بفتح الضاد فيهن، وضم الباقون.
عاصم، وحمزة، والكسائي: فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ؛ [ ص: 226 ] بياء، والباقون: بتاء. وليس فيها ياء إضافة، ولا محذوفة.
ابن كثير: {وما أتيتم} ؛ بالقصر، ومد الباقون.
نافع: {لتربو في أموال الناس}، والباقون: {ليربو}.
وقد تقدم القول في عما يشركون ، و {الرياح}، و {كسفا}، [ ص: 225 ] و {من خلاله}.
قنبل عن ابن كثير: {لنذيقهم} ؛ بالنون.
ابن عامر، وحفص، وحمزة، والكسائي: فانظر إلى آثار رحمت الله ؛ بالجمع، والباقون: {إلى أثر رحمت الله} ؛ بالتوحيد.
الجحدري، وأبو حيوة، وغيرهما: {كيف تحيي الأرض} ؛ بتاء.
عاصم، وحمزة: الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة ؛ بفتح الضاد فيهن، وضم الباقون.
عاصم، وحمزة، والكسائي: فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ؛ [ ص: 226 ] بياء، والباقون: بتاء. وليس فيها ياء إضافة، ولا محذوفة.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
