(الشرح)

فيه: دليل على أنه، لا يجوز تأخير " الفطرة" عن يوم العيد.

وأن الأفضل: إخراجها قبل الخروج إلى المصلى.

وبه قال الجمهور nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي، وهو الصحيح المختار. ويؤيده حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

(قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر، طهرة للصائم: من اللغو [ ص: 522 ] والرفث، وطعمة للمساكين. فمن أداها قبل الصلاة، فهي زكاة مقبولة. ومن أداها بعد الصلاة، فهي صدقة من الصدقات.") .

أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجة، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني، والحاكم وصححه.

وهذا يدل على أنها لا تكون بعد الصلاة زكاة فطر. بل صدقة من صدقات التطوع.

والكلام في زكاة الفطر، فلا تجزئ بعد الصلاة.