الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
- كتاب الصيام
- باب كراهية صيام أيام التشريق
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
142
1926 باب كراهية صيام أيام التشريق
وقال النووي : ( باب تحريم صوم أيام التشريق، وبيان أنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ).
حديث الباب
وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 17 ج 8 المطبعة المصرية
[عن نبيشة الهذلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيام التشريق أيام أكل وشرب". ]
وقال النووي : ( باب تحريم صوم أيام التشريق، وبيان أنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ).
حديث الباب
وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 17 ج 8 المطبعة المصرية
[عن نبيشة الهذلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيام التشريق أيام أكل وشرب". ]
(الشرح)
( نبيشة ) بضم النون وفتح الباء الموحدة، وبالشين المعجمة. وهو ( نبيشة بن عمرو بن عوف بن سلمة ).
وفي رواية: ( وذكر لله عز وجل ).
وفي رواية: " وأيام منى أيام أكل وشرب".
( وفيه ): دليل لمن قال: لا يصح صومها بحال. وهو أظهر القولين في مذهب الشافعي. وبه قال أبو حنيفة، وابن المنذر، وغيرهما.
[ ص: 142 ] وقال جماعة من العلماء: يجوز صيامها لكل أحد، تطوعا وغيره.
حكاه ابن المنذر: عن الزبير بن العوام، وابن عمر، وابن سيرين.
وقال مالك، والأوزاعي، وإسحاق، والشافعي في أحد قوليه: يجوز صومها للمتمتع، إذا لم يجد الهدي. ولا يجوز لغيره.
واحتج هؤلاء بحديث البخاري في صحيحه، عن ابن عمر وعائشة، قالا: (لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن، إلا لمن لم يجد الهدي ) ( وأيام التشريق ): ثلاثة بعد يوم النحر. سميت بذلك: لتشريق الناس لحوم الأضاحي فيها، وهو تقديدها، ونشرها في الشمس.
وفي الحديث: استحباب الإكثار من الذكر في هذه الأيام، من التكبير وغيره.
( نبيشة ) بضم النون وفتح الباء الموحدة، وبالشين المعجمة. وهو ( نبيشة بن عمرو بن عوف بن سلمة ).
وفي رواية: ( وذكر لله عز وجل ).
وفي رواية: " وأيام منى أيام أكل وشرب".
( وفيه ): دليل لمن قال: لا يصح صومها بحال. وهو أظهر القولين في مذهب الشافعي. وبه قال أبو حنيفة، وابن المنذر، وغيرهما.
[ ص: 142 ] وقال جماعة من العلماء: يجوز صيامها لكل أحد، تطوعا وغيره.
حكاه ابن المنذر: عن الزبير بن العوام، وابن عمر، وابن سيرين.
وقال مالك، والأوزاعي، وإسحاق، والشافعي في أحد قوليه: يجوز صومها للمتمتع، إذا لم يجد الهدي. ولا يجوز لغيره.
واحتج هؤلاء بحديث البخاري في صحيحه، عن ابن عمر وعائشة، قالا: (لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن، إلا لمن لم يجد الهدي ) ( وأيام التشريق ): ثلاثة بعد يوم النحر. سميت بذلك: لتشريق الناس لحوم الأضاحي فيها، وهو تقديدها، ونشرها في الشمس.
وفي الحديث: استحباب الإكثار من الذكر في هذه الأيام، من التكبير وغيره.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
