الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالسراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
100
4297 (باب منه)
وهو في النووي، في: (الباب المتقدم).
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم النووي، ص 85 جـ 15، المطبعة المصرية
[عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله وخرجت معه، فاستقبله ولدان؛ فجعل يمسح خدي أحدهم واحدا واحدا، قال: وأما أنا فمسح خدي، قال: فوجدت ليده بردا أو ريحا كأنما أخرجها من جؤنة عطار ].
وهو في النووي، في: (الباب المتقدم).
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم النووي، ص 85 جـ 15، المطبعة المصرية
[عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله وخرجت معه، فاستقبله ولدان؛ فجعل يمسح خدي أحدهم واحدا واحدا، قال: وأما أنا فمسح خدي، قال: فوجدت ليده بردا أو ريحا كأنما أخرجها من جؤنة عطار ].
(الشرح)
(عن جابر بن سمرة) رضي الله عنه؛ قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه) وآله (وسلم: صلاة الأولى). يعني: الظهر.
[ ص: 100 ] (ثم خرج إلى أهله، وخرجت معه، فاستقبله ولدان). أي: صبيان. واحدهم: "وليد". (فجعل يمسح خدي أحدهم: واحدا، واحدا. قال: وأما أنا، فمسح خدي).
فيه: بيان حسن خلقه، صلى الله عليه وآله وسلم، ورحمته للأطفال، وملاطفتهم.
(قال: فوجدت ليده بردا - أو ريحا، كأنما أخرجها من جؤنة عطار). بضم الجيم) وهمزة بعدها. ويجوز ترك الهمزة، بقلبها واوا. كما في نظائرها. وقد ذكرها كثيرون، أو الأكثرون: في الواو.
قال عياض: هي مهموزة، وقد يترك همزها. وقال الجوهري: هي بالواو، وقد تهمز.
وهي "السفط"، الذي فيه متاع العطار. هكذا فسره الجمهور.
وقال صاحب العين: هي "سليلة) مستديرة، مغشاة).
(عن جابر بن سمرة) رضي الله عنه؛ قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه) وآله (وسلم: صلاة الأولى). يعني: الظهر.
[ ص: 100 ] (ثم خرج إلى أهله، وخرجت معه، فاستقبله ولدان). أي: صبيان. واحدهم: "وليد". (فجعل يمسح خدي أحدهم: واحدا، واحدا. قال: وأما أنا، فمسح خدي).
فيه: بيان حسن خلقه، صلى الله عليه وآله وسلم، ورحمته للأطفال، وملاطفتهم.
(قال: فوجدت ليده بردا - أو ريحا، كأنما أخرجها من جؤنة عطار). بضم الجيم) وهمزة بعدها. ويجوز ترك الهمزة، بقلبها واوا. كما في نظائرها. وقد ذكرها كثيرون، أو الأكثرون: في الواو.
قال عياض: هي مهموزة، وقد يترك همزها. وقال الجوهري: هي بالواو، وقد تهمز.
وهي "السفط"، الذي فيه متاع العطار. هكذا فسره الجمهور.
وقال صاحب العين: هي "سليلة) مستديرة، مغشاة).
التالي
السابق
الخدمات العلمية
