الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
- كتاب الفضائل
- باب كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتخولنا بالموعظة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
128
5048 باب: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يتخولنا بالموعظة
وقال النووي: ( باب الاقتصاد في الموعظة).
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم، النووي ص 163، 164 جـ17، المطبعة المصرية
[عن شقيق أبي وائل قال كان عبد الله يذكرنا كل يوم خميس، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن إنا نحب حديثك ونشتهيه ولوددنا أنك حدثتنا كل يوم، فقال: ما يمنعني أن أحدثكم إلا كراهية أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا ].
وقال النووي: ( باب الاقتصاد في الموعظة).
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم، النووي ص 163، 164 جـ17، المطبعة المصرية
[عن شقيق أبي وائل قال كان عبد الله يذكرنا كل يوم خميس، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن إنا نحب حديثك ونشتهيه ولوددنا أنك حدثتنا كل يوم، فقال: ما يمنعني أن أحدثكم إلا كراهية أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا ].
(الشرح)
"أملكم" بضم الهمزة. أي: أوقعكم في الملل، وهو الضجر.
"والكراهية": بتخفيف الياء.
و "يتخولنا". معناه: يتعاهدنا. هذا هو المشهور، في تفسيرها.
قال عياض: وقيل: يصلحنا. وقال ابن الأعرابي: معناه: يتخذنا خولا. وقيل: يفاجئنا بها. وقال أبو عبيد: يدللنا. وقيل: يحبسنا، [ ص: 128 ] كما يحبس الإنسان خوله.
وهو "يتخولنا": بالخاء المعجمة، عند جميعهم، إلا "أبا عمرو"، فقال: هي بالمهملة. أي: يطلب حالاتهم، وأوقات نشاطهم.
"والسآمة" بالمد: الملل.
وفي هذا الحديث: الاقتصاد في الموعظة؛ لئلا تملها القلوب: فيفوت مقصودها.
"أملكم" بضم الهمزة. أي: أوقعكم في الملل، وهو الضجر.
"والكراهية": بتخفيف الياء.
و "يتخولنا". معناه: يتعاهدنا. هذا هو المشهور، في تفسيرها.
قال عياض: وقيل: يصلحنا. وقال ابن الأعرابي: معناه: يتخذنا خولا. وقيل: يفاجئنا بها. وقال أبو عبيد: يدللنا. وقيل: يحبسنا، [ ص: 128 ] كما يحبس الإنسان خوله.
وهو "يتخولنا": بالخاء المعجمة، عند جميعهم، إلا "أبا عمرو"، فقال: هي بالمهملة. أي: يطلب حالاتهم، وأوقات نشاطهم.
"والسآمة" بالمد: الملل.
وفي هذا الحديث: الاقتصاد في الموعظة؛ لئلا تملها القلوب: فيفوت مقصودها.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
