الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالسراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
676
4587 باب في فضل بني تميم
وهو في النووي، في (الباب المتقدم).
(التعريف بتميم)
"وتميم": هو ابن "مر" بضم الميم وتشديد الراء. ابن "أد" [ ص: 675 ] بضم الهمزة وتشديد الدال، ابن "طابخة": بالباء والخاء، ابن إلياس بن مضر.
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم النووي، ص 77، 78 ج 16، المطبعة المصرية
(عن أبي زرعة، قال: قال أبو هريرة: لا أزال أحب بني تميم، من ثلاث سمعتهن من رسول الله، صلى الله عليه وسلم:
سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: "هم أشد أمتي على الدجال".
قال: وجاءت صدقاتهم، فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: "هذه صدقات قومنا". قال: وكانت سبية منهم، عند عائشة فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "أعتقيها، فإنها من ولد إسماعيل").
وهو في النووي، في (الباب المتقدم).
(التعريف بتميم)
"وتميم": هو ابن "مر" بضم الميم وتشديد الراء. ابن "أد" [ ص: 675 ] بضم الهمزة وتشديد الدال، ابن "طابخة": بالباء والخاء، ابن إلياس بن مضر.
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم النووي، ص 77، 78 ج 16، المطبعة المصرية
(عن أبي زرعة، قال: قال أبو هريرة: لا أزال أحب بني تميم، من ثلاث سمعتهن من رسول الله، صلى الله عليه وسلم:
سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: "هم أشد أمتي على الدجال".
قال: وجاءت صدقاتهم، فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: "هذه صدقات قومنا". قال: وكانت سبية منهم، عند عائشة فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "أعتقيها، فإنها من ولد إسماعيل").
(الشرح)
(عن أبي زرعة؛ قال: قال أبو هريرة، رضي الله عنه: لا أزال أحب بني تميم، من ثلاث) أي: من الخصال (سمعتهن من رسول الله، صلى الله عليه) وآله (وسلم؛ سمعت رسول الله، صلى الله عليه) وآله (وسلم، يقول: "هم أشد أمتي على الدجال") أي: إذا خرج.
وفيه: إشارة إلى بقائهم إلى زمن خروج الدجال، وفضيلة لهم من حيث الأشدية عليه. وهذا من كمال إيمانهم، وقوة إسلامهم.
[ ص: 676 ]
(قال: وجاءت صدقاتهم، فقال النبي، صلى الله عليه) وآله (وسلم: "هذه صدقات قومنا").
وفي البخاري: "قومي" بياء النسب، لاجتماع نسبه الشريف بنسبهم، في "إلياس بن مضر" كما تقدم.
ففيه: إضافتهم إليه، صلى الله عليه وآله وسلم. ويا لها من شرف، وفضيلة باهرة، ومنقبة ظاهرة!
(قال: وكانت سبية) : بفتح السين، وكسر الباء، وتشديد الياء. أي: جارية مسبية (منهم، عند عائشة) رضي الله عنها، (فقال رسول الله، صلى الله عليه) وآله (وسلم: "أعتقيها؛ فإنها من ولد إسماعيل"). وكان على "عائشة" نذر عتق من ولد إسماعيل بن إبراهيم، عليهما السلام.
(عن أبي زرعة؛ قال: قال أبو هريرة، رضي الله عنه: لا أزال أحب بني تميم، من ثلاث) أي: من الخصال (سمعتهن من رسول الله، صلى الله عليه) وآله (وسلم؛ سمعت رسول الله، صلى الله عليه) وآله (وسلم، يقول: "هم أشد أمتي على الدجال") أي: إذا خرج.
وفيه: إشارة إلى بقائهم إلى زمن خروج الدجال، وفضيلة لهم من حيث الأشدية عليه. وهذا من كمال إيمانهم، وقوة إسلامهم.
[ ص: 676 ]
(قال: وجاءت صدقاتهم، فقال النبي، صلى الله عليه) وآله (وسلم: "هذه صدقات قومنا").
وفي البخاري: "قومي" بياء النسب، لاجتماع نسبه الشريف بنسبهم، في "إلياس بن مضر" كما تقدم.
ففيه: إضافتهم إليه، صلى الله عليه وآله وسلم. ويا لها من شرف، وفضيلة باهرة، ومنقبة ظاهرة!
(قال: وكانت سبية) : بفتح السين، وكسر الباء، وتشديد الياء. أي: جارية مسبية (منهم، عند عائشة) رضي الله عنها، (فقال رسول الله، صلى الله عليه) وآله (وسلم: "أعتقيها؛ فإنها من ولد إسماعيل"). وكان على "عائشة" نذر عتق من ولد إسماعيل بن إبراهيم، عليهما السلام.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
