الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
- كتاب البر والصلة
- باب في ثواب الساعي على الأرملة والمسكين
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
82
5295 باب في ثواب الساعي على الأرملة ، والمسكين
وذكره النووي ، في (الباب المتقدم) .
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم النووي ، ص112 ج18 ، المطبعة المصرية
(عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : "الساعي على الأرملة ، والمسكين : كالمجاهد في سبيل الله ، -وأحسبه قال- وكالقائم لا يفتر ، وكالصائم لا يفطر" ) .
وذكره النووي ، في (الباب المتقدم) .
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم النووي ، ص112 ج18 ، المطبعة المصرية
(عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : "الساعي على الأرملة ، والمسكين : كالمجاهد في سبيل الله ، -وأحسبه قال- وكالقائم لا يفتر ، وكالصائم لا يفطر" ) .
(الشرح)
(عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : الساعي على الأرملة) أي التي : لا زوج لها . سواء كانت تزوجت قبل ذلك ، أم لا . أو هي التي فارقها زوجها : غنية كانت ، أو فقيرة .
[ ص: 82 ] وقال ابن قتيبة : "سميت بذلك" : لما يحصل لها من الإرمال ، وهو الفقر ، وذهاب الزاد بفقد الزوج . يقال : "أرمل الرجل" : إذا فني زاده .
(والمسكين) قال النووي : المراد بالساعي : الكاسب لهما ، العامل لمؤونتهما .
(كالمجاهد في سبيل الله) أي : في الأجر (-وأحسبه قال- وكالقائم) الليل متهجدا (لا يفتر) . أي : لا يضعف عن التهجد في الليل . (وكالصائم) النهار (لا يفطر) . كقولهم : نهاره صائم ، وليله قائم . يريدون الديمومة .
والألف واللام -فيهما- غير : معرفين ، ولذا وصف كل واحد بجملة فعلية بعده . كقوله :
(عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : الساعي على الأرملة) أي التي : لا زوج لها . سواء كانت تزوجت قبل ذلك ، أم لا . أو هي التي فارقها زوجها : غنية كانت ، أو فقيرة .
[ ص: 82 ] وقال ابن قتيبة : "سميت بذلك" : لما يحصل لها من الإرمال ، وهو الفقر ، وذهاب الزاد بفقد الزوج . يقال : "أرمل الرجل" : إذا فني زاده .
(والمسكين) قال النووي : المراد بالساعي : الكاسب لهما ، العامل لمؤونتهما .
(كالمجاهد في سبيل الله) أي : في الأجر (-وأحسبه قال- وكالقائم) الليل متهجدا (لا يفتر) . أي : لا يضعف عن التهجد في الليل . (وكالصائم) النهار (لا يفطر) . كقولهم : نهاره صائم ، وليله قائم . يريدون الديمومة .
والألف واللام -فيهما- غير : معرفين ، ولذا وصف كل واحد بجملة فعلية بعده . كقوله :
ولقد أمر على اللئيم يسبني
وفي البخاري ، بلفظ : "أو كالذي يصوم النهار ، ويقوم الليل" .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
