الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
- كتاب البر والصلة
- باب في تعاهد الجيران بالبر
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
112
4759 باب في تعاهد الجيران بالبر
وذكره النووي ، في (الباب المتقدم) .
[ ص: 111 ] (حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم النووي ، ص177 ج16 ، المطبعة المصرية
(عن أبي ذر رضي الله عنه ، قال : إن خليلي صلى الله عليه وآله وسلم ؛ أوصاني : "إذا طبخت مرقا ، فأكثر ماءه ، ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروف" ) .
وذكره النووي ، في (الباب المتقدم) .
[ ص: 111 ] (حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم النووي ، ص177 ج16 ، المطبعة المصرية
(عن أبي ذر رضي الله عنه ، قال : إن خليلي صلى الله عليه وآله وسلم ؛ أوصاني : "إذا طبخت مرقا ، فأكثر ماءه ، ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروف" ) .
(الشرح)
أي أعطهم منه شيئا .
وفي رواية أخرى : "يا أبا ذر ! إذا طبخت مرقة ، فكثر ماءها ، وتعاهد جيرانك" .
وفي حديث عائشة ، عند البخاري ؛ (قال : قلت : يا رسول الله ! إن لي جارين . فإلى أيهما أهدي ؟) من الإهداء . (قال : "إلى أقربهما منك بابا") أي : أشدهما قربا . لأنه يرى ما يدخل بيت جاره : من هدية ، وغيرها ، فيتشوف لها بخلاف الأبعد .
وروي عن علي ، كرم الله وجهه : "من سمع النداء ، فهو جار" .
وعن عائشة رضي الله عنها : "حق الجوار أربعون دارا ، من كل جانب" .
[ ص: 112 ] وعن كعب بن مالك ، عند الطبراني : بسند ضعيف مرفوع : "ألا إن أربعين دارا : جار" .
والأحاديث في الوصاية بالجار كثيرة طيبة .
أي أعطهم منه شيئا .
وفي رواية أخرى : "يا أبا ذر ! إذا طبخت مرقة ، فكثر ماءها ، وتعاهد جيرانك" .
وفي حديث عائشة ، عند البخاري ؛ (قال : قلت : يا رسول الله ! إن لي جارين . فإلى أيهما أهدي ؟) من الإهداء . (قال : "إلى أقربهما منك بابا") أي : أشدهما قربا . لأنه يرى ما يدخل بيت جاره : من هدية ، وغيرها ، فيتشوف لها بخلاف الأبعد .
وروي عن علي ، كرم الله وجهه : "من سمع النداء ، فهو جار" .
وعن عائشة رضي الله عنها : "حق الجوار أربعون دارا ، من كل جانب" .
[ ص: 112 ] وعن كعب بن مالك ، عند الطبراني : بسند ضعيف مرفوع : "ألا إن أربعين دارا : جار" .
والأحاديث في الوصاية بالجار كثيرة طيبة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
