الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالسراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
463
4895 (باب منه)
وذكره النووي في (الباب المتقدم) .
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم \ النووي، ص 39 ج 17، المطبعة المصرية
(عن أبي هريرة ، أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان -إذا كان في سفر وأسحر- يقول: «سمع سامع: بحمد الله، وحسن بلائه علينا. ربنا! صاحبنا، وأفضل علينا، عائذا بالله من النار») .
وذكره النووي في (الباب المتقدم) .
(حديث الباب)
وهو بصحيح مسلم \ النووي، ص 39 ج 17، المطبعة المصرية
(عن أبي هريرة ، أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان -إذا كان في سفر وأسحر- يقول: «سمع سامع: بحمد الله، وحسن بلائه علينا. ربنا! صاحبنا، وأفضل علينا، عائذا بالله من النار») .
[ ص: 463 ] (الشرح)
(عن أبي هريرة ) رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه) وآله (وسلم كان - إذا كان في سفر، وأسحر-) معناه: قام في السحر، أو انتهى في سيره إلى السحر، وهو آخر الليل: (يقول: سمع سامع) روي بوجهين:
أحدهما: فتح الميم من «سمع» وتشديدها.
والثاني: كسرها مع تخفيفها.
واختار عياض (هنا، وفي المشارق) وصاحب المطالع: التشديد.
وأشار إلى أنه رواية أكثر رواة مسلم.
قالا: ومعناه بلغ سامع قولي هذا لغيره، وقال مثله؛ تنبيها على الذكر في السحر، والدعاء في ذلك.
وضبطه الخطابي وآخرون: بالكسر والتخفيف. قال الخطابي: معناه: شهد شاهد.
(بحمد الله) أي: على حمدنا لله تعالى، على نعمه.
(وحسن بلائه علينا، ربنا! صاحبنا. وأفضل علينا) أي: احفظنا، وحطنا، واكلأنا، وتفضل علينا بجزيل نعمك، واصرف عنا كل مكروه.
[ ص: 464 ] (عائذا بالله من النار) منصوب على الحال. أي: أقول هذا في حال استعاذتي واستجارتي بالله من النار.
اللهم! إني أعوذ بك: من النار وأهوالها، وأسألك الفردوس ونعيمها.
(عن أبي هريرة ) رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه) وآله (وسلم كان - إذا كان في سفر، وأسحر-) معناه: قام في السحر، أو انتهى في سيره إلى السحر، وهو آخر الليل: (يقول: سمع سامع) روي بوجهين:
أحدهما: فتح الميم من «سمع» وتشديدها.
والثاني: كسرها مع تخفيفها.
واختار عياض (هنا، وفي المشارق) وصاحب المطالع: التشديد.
وأشار إلى أنه رواية أكثر رواة مسلم.
قالا: ومعناه بلغ سامع قولي هذا لغيره، وقال مثله؛ تنبيها على الذكر في السحر، والدعاء في ذلك.
وضبطه الخطابي وآخرون: بالكسر والتخفيف. قال الخطابي: معناه: شهد شاهد.
(بحمد الله) أي: على حمدنا لله تعالى، على نعمه.
(وحسن بلائه علينا، ربنا! صاحبنا. وأفضل علينا) أي: احفظنا، وحطنا، واكلأنا، وتفضل علينا بجزيل نعمك، واصرف عنا كل مكروه.
[ ص: 464 ] (عائذا بالله من النار) منصوب على الحال. أي: أقول هذا في حال استعاذتي واستجارتي بالله من النار.
اللهم! إني أعوذ بك: من النار وأهوالها، وأسألك الفردوس ونعيمها.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
