(الشرح)

(عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه؛ عن النبي صلى الله عليه) وآله (وسلم؛ قال: إن الدنيا حلوة خضرة). يحتمل أن المراد به شيئان؛

أحدهما: حسنها للنفوس ونضارتها ولذتها: كالفاكهة الخضراء الحلوة. فإن النفوس تطلبها طلبا حثيثا، فكذا الدنيا.

والثاني: سرعة فنائها كالشيء الأخضر، في هذين الوصفين .

(وإن الله مستخلفكم فيها) أي: جاعلكم خلفاء من القرون الذين قبلكم، (فينظر كيف تعملون) أي: هل تعملون بطاعته، أم بمعصيته وشهواتكم؟

(فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء) هكذا هو في جميع النسخ. ومعناه: تجنبوا الافتنان بها، وبالنساء.

[ ص: 501 ] قال النووي : وتدخل في النساء: "الزوجات، وغيرهن". وأكثرهن فتنة: "الزوجات"، ودوام فتنتهن وابتلاء أكثر الناس بهن. انتهى .

قلت: وعمت البلوى بهذه الفتنة (في هذا الزمان الآخر): من الزوجات، ومن غيرهن. وقل من نجا من هذا. وأستغفر الله من جميع ما كرهه الله. اللهم! غفرا.

(فإن أول فتنة بني إسرائيل: كانت في النساء). وهي آخر فتن هذه الأمة. وقد ورد أنهم يتبعون سنن من قبلهم شبرا بشبر، وذراعا بذراع. فقد اتبعوهم في هذا الابتلاء أيضا، ووقع مصداق ما أخبر به النبي، صلى الله عليه وآله وسلم. فهذا علم من أعلام النبوة. حتى صار هذا الزمن: زمن التبتل عند من اختبر النساء. والله أعلم.