(الشرح)

(عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ) رضي الله عنهما ، (قال : بينما جبريل قاعد ، عند النبي ، صلى الله عليه وآله وسلم : سمع نقيضا من فوقه ) أي : صوتا ، كصوت الباب ، إذا فتح (فرفع رأسه ، فقال : هذا باب من السماء ، فتح اليوم - ولم يفتح قط إلا اليوم - فنزل منه : ملك ، فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض - لم ينزل قط ، إلا اليوم - فسلم ، وقال : أبشر بنورين أوتيتهما ، لم يؤتهما نبي قبلك : فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة البقرة . لن تقرأ بحرف منهما : إلا أعطيته ) أي : أعطيت ثوابه ، أو أعطاك الله : ما اشتمل عليه من الدعاء ، كما في خواتيم سورة البقرة ؛ فإنها دعاء . وكذا الفاتحة ؛ فإنها ثناء ، ودعاء . كما ثبت في nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم وغيره ، من حديث « nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة » ، قال : سمعت رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم ، يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=687835«قال الله : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي : نصفين ، ولعبدي ما سأل . . الحديث » .

[ ص: 563 ] فيه : أن للسماء أبوابا ، ولأبوابها نقيضا ، وأن الملائكة تنزل منها ، وأن القرآن نزل من السماء .

وفيه : فضيلة قراءة ما ذكر ، وأن القرآن حرف وصوت ، ويحصل الأجر على قراءة حرف منه .

وفيه : أنه نزل بالفاتحة ، وخواتيم سورة البقرة : ملك غير جبريل .

وقيل : إن جبريل نزل قبل هذا الملك : معلما بذلك ، ومخبرا بنزول الملك . فهو مشارك له في إنزالها .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14979القرطبي : إن جبريل نزل بها أولا بمكة ، ثم أنزل هذا الملك ثانيا : بثوابها .