الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السنن الكبرى للنسائي
- كتاب المحاربة
- تأويل قول الله جل وعز إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أنس بن مالك فيه
- ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث
السنن الكبرى للنسائي
النسائي - أحمد بن شعيب النسائي
صفحة
529
[ ص: 529 ] ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث
3687 - أخبرني محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني ، قال : حدثنا محمد بن سلمة ، قال : حدثني أبو عبد الرحيم ، قال : حدثني زيد بن أبي أنيسة ، عن طلحة بن مصرف ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك ، قال : قدم أعراب من عرينة إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فأسلموا ، فاجتووا المدينة ، حتى اصفرت ألوانهم ، وعظمت بطونهم ، فبعث بهم نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى لقاح له ، فأمرهم أن يشربوا من ألبانها وأبوالها ، حتى صحوا ، فقتلوا رعاتها ، واستاقوا الإبل . فبعث نبي الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم ، فأتي بهم ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمر أعينهم .
قال عبد الملك أمير المؤمنين لأنس وهو يحدثه هذا الحديث : بكفر أو بذنب ؟ قال : بكفر .
3687 - أخبرني محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني ، قال : حدثنا محمد بن سلمة ، قال : حدثني أبو عبد الرحيم ، قال : حدثني زيد بن أبي أنيسة ، عن طلحة بن مصرف ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك ، قال : قدم أعراب من عرينة إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فأسلموا ، فاجتووا المدينة ، حتى اصفرت ألوانهم ، وعظمت بطونهم ، فبعث بهم نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى لقاح له ، فأمرهم أن يشربوا من ألبانها وأبوالها ، حتى صحوا ، فقتلوا رعاتها ، واستاقوا الإبل . فبعث نبي الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم ، فأتي بهم ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمر أعينهم .
قال عبد الملك أمير المؤمنين لأنس وهو يحدثه هذا الحديث : بكفر أو بذنب ؟ قال : بكفر .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
