الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السنن الكبرى للنسائي
- كتاب التعبير
- السمن والعسل
السنن الكبرى للنسائي
النسائي - أحمد بن شعيب النسائي
صفحة
118
[ ص: 118 ] 11 - السمن والعسل
7791 - أخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس ، قال : أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل منصرفه من أحد ، فقال : إني رأيت في المنام كأن ظلة تنطف سمنا وعسلا ، فرأيت الناس يتكففون منه فالمستقل والمستكثر ، ورأيت سببا واصلا إلى السماء فأخذت به فعلوت ، ثم أخذ به بعدك آخر فعلا ، ثم أخذ به بعده آخر فعلا ، ثم أخذ به بعده آخر فانقطع ، ثم وصل له فعلا ، قال أبو بكر : دعني أعبرها يا رسول الله ، قال : اعبرها ، قال : أما الظلة ، فهي الإسلام ، وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن حلاوته تنظف ، ولينه ، والمستقل والمستكثر ، وأما السبب الواصل إلى السماء فهو الذي أنت عليه الحق ، أخذت به فعلوت ، ثم أخذ به بعدك آخر فعلا ، ثم أخذ به بعده آخر فعلا ، ثم أخذ به آخر فانقطع ، فوصل له فعلا ، هل أصبت يا رسول الله ، أم أخطأت ؟ قال : أصبت بعضا وأخطأت بعضا . قال : أقسمت ، قال : لا تقسم .
7791 - أخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس ، قال : أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل منصرفه من أحد ، فقال : إني رأيت في المنام كأن ظلة تنطف سمنا وعسلا ، فرأيت الناس يتكففون منه فالمستقل والمستكثر ، ورأيت سببا واصلا إلى السماء فأخذت به فعلوت ، ثم أخذ به بعدك آخر فعلا ، ثم أخذ به بعده آخر فعلا ، ثم أخذ به بعده آخر فانقطع ، ثم وصل له فعلا ، قال أبو بكر : دعني أعبرها يا رسول الله ، قال : اعبرها ، قال : أما الظلة ، فهي الإسلام ، وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن حلاوته تنظف ، ولينه ، والمستقل والمستكثر ، وأما السبب الواصل إلى السماء فهو الذي أنت عليه الحق ، أخذت به فعلوت ، ثم أخذ به بعدك آخر فعلا ، ثم أخذ به بعده آخر فعلا ، ثم أخذ به آخر فانقطع ، فوصل له فعلا ، هل أصبت يا رسول الله ، أم أخطأت ؟ قال : أصبت بعضا وأخطأت بعضا . قال : أقسمت ، قال : لا تقسم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
