الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السنن الكبرى للنسائي
- كتاب عشرة النساء
- شكر المرأة لزوجها
- وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه وجعل موضع سعيد الحسن البصري
السنن الكبرى للنسائي
النسائي - أحمد بن شعيب النسائي
صفحة
280
9286 - أخبرنا علي بن حجر بن إياس ، قال : أخبرنا عيسى بن يونس قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن عبد الله بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة قالت : جلس إحدى عشرة امرأة ، فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار [ ص: 280 ] أزواجهن شيئا .
قالت الأولى : زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل .
قالت الثانية : زوجي لا أبث خبره ، إني أخاف أن لا أذره ، أن أذكره أذكر عجره وبجره .
قالت الثالثة : زوجي العشنق ، إن أنطق أطلق ، وإن أسكت أعلق .
قالت الرابعة : زوجي كليل تهامة ، لا حر ولا قر ، ولا مخافة ولا سآمة .
قالت الخامسة : زوجي إن دخل فهد ، وإن خرج أسد ، ولا يسأل عما عهد .
قالت السادسة : زوجي إن أكل لف ، وإن شرب اشتف ، وإن اضطجع التف ، ولا يولج الكف ، ليعلم البث .
قالت السابعة : زوجي عياياء - أو غياياء - طباقاء ، كل داء له داء ، [ ص: 281 ] شجك أو فلك أو جمع كلا لك .
وقالت الثامنة : زوجي المس مس أرنب ، والريح ريح زرنب .
وقالت التاسعة : زوجي رفيع العماد ، طويل النجاد ، عظيم الرماد ، قريب البيت من الناد .
قالت العاشرة : زوجي مالك ، فما مالك ؟ مالك خير من ذلك ، له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح ، إذا سمعن يوما صوت المزهر أيقن أنهن هوالك .
قالت الحادية عشرة : زوجي أبو زرع ، فما أبو زرع ! أناس من حلي أذني ، وملأ من شحم عضدي ، وبجحني فبجحت إلي نفسي ، وجدني في أهل غنيمة بشق ، فجعلني في أهل صهيل وأطيط [ ص: 282 ] ودائس ومنق ، فعنده أقول فلا أقبح ، وأرقد فأتصبح ، وأشرب فأتقنح .
أم أبي زرع ، فما أم أبي زرع ؟ ! عكومها رداح ، وبيتها فساح .
ابن أبي زرع ، فما ابن أبي زرع ؟ ! مضجعه كمسل شطبة ، وتشبعه ذراع الجفرة .
ابنة أبي زرع ، فما ابنة أبي زرع ؟ ! طوع أبيها وطوع أمها ، وملء كسائها ، وغيظ .
جارية أبي زرع ، فما جارية أبي زرع ؟ ! لا تبث حديثنا تبثيثا ، ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ، ولا تملأ بيتنا تعشيشا .
قالت : خرج أبو زرع ، والأوطاب تمخض ، فلقي امرأة [ ص: 283 ] معها ولدان لها كالفهدين ، يلعبان من تحت خصرها برمانتين ، فطلقني ونكحها ، فنكحت بعده رجلا سريا ، وركب شريا ، وأخذ خطيا ، وأراح علي نعما ثريا ، وأعطاني من كل رائحة زوجا فقال : كلي أم زرع وميري أهلك ، قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع .
قالت عائشة : فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : كنت لك كأبي زرع لأم زرع .
قالت الأولى : زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل .
قالت الثانية : زوجي لا أبث خبره ، إني أخاف أن لا أذره ، أن أذكره أذكر عجره وبجره .
قالت الثالثة : زوجي العشنق ، إن أنطق أطلق ، وإن أسكت أعلق .
قالت الرابعة : زوجي كليل تهامة ، لا حر ولا قر ، ولا مخافة ولا سآمة .
قالت الخامسة : زوجي إن دخل فهد ، وإن خرج أسد ، ولا يسأل عما عهد .
قالت السادسة : زوجي إن أكل لف ، وإن شرب اشتف ، وإن اضطجع التف ، ولا يولج الكف ، ليعلم البث .
قالت السابعة : زوجي عياياء - أو غياياء - طباقاء ، كل داء له داء ، [ ص: 281 ] شجك أو فلك أو جمع كلا لك .
وقالت الثامنة : زوجي المس مس أرنب ، والريح ريح زرنب .
وقالت التاسعة : زوجي رفيع العماد ، طويل النجاد ، عظيم الرماد ، قريب البيت من الناد .
قالت العاشرة : زوجي مالك ، فما مالك ؟ مالك خير من ذلك ، له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح ، إذا سمعن يوما صوت المزهر أيقن أنهن هوالك .
قالت الحادية عشرة : زوجي أبو زرع ، فما أبو زرع ! أناس من حلي أذني ، وملأ من شحم عضدي ، وبجحني فبجحت إلي نفسي ، وجدني في أهل غنيمة بشق ، فجعلني في أهل صهيل وأطيط [ ص: 282 ] ودائس ومنق ، فعنده أقول فلا أقبح ، وأرقد فأتصبح ، وأشرب فأتقنح .
أم أبي زرع ، فما أم أبي زرع ؟ ! عكومها رداح ، وبيتها فساح .
ابن أبي زرع ، فما ابن أبي زرع ؟ ! مضجعه كمسل شطبة ، وتشبعه ذراع الجفرة .
ابنة أبي زرع ، فما ابنة أبي زرع ؟ ! طوع أبيها وطوع أمها ، وملء كسائها ، وغيظ .
جارية أبي زرع ، فما جارية أبي زرع ؟ ! لا تبث حديثنا تبثيثا ، ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ، ولا تملأ بيتنا تعشيشا .
قالت : خرج أبو زرع ، والأوطاب تمخض ، فلقي امرأة [ ص: 283 ] معها ولدان لها كالفهدين ، يلعبان من تحت خصرها برمانتين ، فطلقني ونكحها ، فنكحت بعده رجلا سريا ، وركب شريا ، وأخذ خطيا ، وأراح علي نعما ثريا ، وأعطاني من كل رائحة زوجا فقال : كلي أم زرع وميري أهلك ، قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع .
قالت عائشة : فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : كنت لك كأبي زرع لأم زرع .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
