الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السنن الكبرى للنسائي
- كتاب عشرة النساء
- شكر المرأة لزوجها
- وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه وجعل موضع سعيد الحسن البصري
السنن الكبرى للنسائي
النسائي - أحمد بن شعيب النسائي
صفحة
284
9287 - أخبرنا أبو عقبة خالد بن عقبة بن خالد السكوني الكوفي ، قال : حدثني أبي عقبة بن خالد ، قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : اجتمعن إحدى عشرة امرأة في الجاهلية فتعاهدن أن يتصادقن بينهن ولا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا .
قالت الأولى : زوجي لحم جمل غث ، على رأس جبل ، لا سمينا فيرتقى إليه ، ولا سهلا فينتقل .
[ ص: 284 ] قالت الثانية : زوجي لا أبث خبره ، إني أخاف أن لا أذره ، أذكره وأذكر عجره وبجره .
قالت الثالثة : زوجي العشنق ، إن أنطق أطلق ، وإن أسكت أعلق .
قالت الرابعة : زوجي كليل تهامة ، لا حر ولا قر ، ولا مخافة ولا سآمة .
قالت الخامسة : زوجي إذا دخل فهد ، وإذا خرج أسد ، ولا يسأل عما عهد .
قالت السادسة : زوجي إذا أكل لف ، وإذا شرب اشتف ، وإذا هجع التف ، ولا يولج الكف فيعلم البث .
قالت السابعة : زوجي عياياء ، طباقاء ، كل داء له داء ، شجك أو فلك أو جمع كلا لك .
وقالت الثامنة : زوجي رفيع العماد ، طويل النجاد ، عظيم الرماد ، قريب البيت من الناد .
قالت التاسعة : زوجي المس مس أرنب ، والريح ريح زرنب ، وأنا أغلبه والناس يغلب .
قالت العاشرة : زوجي مالك ، وما مالك ؟ ! مالك خير من ذلك ، له إبل كثيرات المبارك ، قليلات المسارح ، إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك .
قالت الإحدى عشرة : زوجي أبو زرع ، [ ص: 285 ] وما أبو زرع ؟ ! أناس من حلي أذني ، وملأ من شحم عضدي ، فبجحني فبجحت نفسي إلي ، وجدني في أهل غنيمة بشق ، فجعلني في صهيل وأطيط ودياس ومنق ، فعنده أقول فلا أقبح ، وأشرب فأتقنح ، وأرقد فأتصبح .
أم أبي زرع ، وما أم أبي زرع ؟ ! عكومها رداح ، وبيتها فساح .
ابن أبي زرع ، وما ابن أبي زرع ؟ ! مضجعه كمسل شطبة ، وتشبعه ذراع الجفرة .
ابنة أبي زرع ، وما ابنة أبي زرع ؟ ! طوع أبيها وطوع أمها ، وصفر ردائها ، وملء كسائها ، وغيظ .
جارية أبي زرع ، وما جارية أبي زرع ؟ ! لا تبث حديثنا تبثيثا ، ولا تغش ميرتنا تغشيشا ، ولا تملأ بيتنا تعشيشا .
خرج من عندي أبو زرع ، والأوطاب تمخض ، فلقي امرأة لها ابنان كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين ، فنكحها أبو زرع وطلقني ، فنكحت من بعده رجلا سريا ، ركب شريا ، وأخذ خطيا ، وأراح علي نعما ثريا ، فقال : كلي وميري أهلك ، فلو جمعت كل الذي أعطاني ما بلغت إناء من إناء أبي زرع .
قالت عائشة : فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : فكنت لك كأبي زرع لأم زرع .
قالت الأولى : زوجي لحم جمل غث ، على رأس جبل ، لا سمينا فيرتقى إليه ، ولا سهلا فينتقل .
[ ص: 284 ] قالت الثانية : زوجي لا أبث خبره ، إني أخاف أن لا أذره ، أذكره وأذكر عجره وبجره .
قالت الثالثة : زوجي العشنق ، إن أنطق أطلق ، وإن أسكت أعلق .
قالت الرابعة : زوجي كليل تهامة ، لا حر ولا قر ، ولا مخافة ولا سآمة .
قالت الخامسة : زوجي إذا دخل فهد ، وإذا خرج أسد ، ولا يسأل عما عهد .
قالت السادسة : زوجي إذا أكل لف ، وإذا شرب اشتف ، وإذا هجع التف ، ولا يولج الكف فيعلم البث .
قالت السابعة : زوجي عياياء ، طباقاء ، كل داء له داء ، شجك أو فلك أو جمع كلا لك .
وقالت الثامنة : زوجي رفيع العماد ، طويل النجاد ، عظيم الرماد ، قريب البيت من الناد .
قالت التاسعة : زوجي المس مس أرنب ، والريح ريح زرنب ، وأنا أغلبه والناس يغلب .
قالت العاشرة : زوجي مالك ، وما مالك ؟ ! مالك خير من ذلك ، له إبل كثيرات المبارك ، قليلات المسارح ، إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك .
قالت الإحدى عشرة : زوجي أبو زرع ، [ ص: 285 ] وما أبو زرع ؟ ! أناس من حلي أذني ، وملأ من شحم عضدي ، فبجحني فبجحت نفسي إلي ، وجدني في أهل غنيمة بشق ، فجعلني في صهيل وأطيط ودياس ومنق ، فعنده أقول فلا أقبح ، وأشرب فأتقنح ، وأرقد فأتصبح .
أم أبي زرع ، وما أم أبي زرع ؟ ! عكومها رداح ، وبيتها فساح .
ابن أبي زرع ، وما ابن أبي زرع ؟ ! مضجعه كمسل شطبة ، وتشبعه ذراع الجفرة .
ابنة أبي زرع ، وما ابنة أبي زرع ؟ ! طوع أبيها وطوع أمها ، وصفر ردائها ، وملء كسائها ، وغيظ .
جارية أبي زرع ، وما جارية أبي زرع ؟ ! لا تبث حديثنا تبثيثا ، ولا تغش ميرتنا تغشيشا ، ولا تملأ بيتنا تعشيشا .
خرج من عندي أبو زرع ، والأوطاب تمخض ، فلقي امرأة لها ابنان كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين ، فنكحها أبو زرع وطلقني ، فنكحت من بعده رجلا سريا ، ركب شريا ، وأخذ خطيا ، وأراح علي نعما ثريا ، فقال : كلي وميري أهلك ، فلو جمعت كل الذي أعطاني ما بلغت إناء من إناء أبي زرع .
قالت عائشة : فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : فكنت لك كأبي زرع لأم زرع .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
