يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير .

[74] يحلفون بالله ما قالوا روي أنه عليه السلام أقام في غزوة تبوك شهرين ينزل القرآن، ويعيب المنافقين المتخلفين، فقال الجلاس بن سويد: لئن كان محمد صادقا، لنحن شر من الحمير، فبلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فاستحضره، فحلف بالله ما قاله، فنزلت، فتاب الجلاس وحسنت توبته.

ولقد قالوا كلمة الكفر سبهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وكفروا بعد إسلامهم أظهروا الكفر بعد إظهارهم الإيمان.

وهموا بما لم ينالوا وهو الفتك برسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين وقفوا له بالعقبة عند عوده من تبوك. [ ص: 217 ]

وما نقموا أنكروا وعابوا على المؤمنين.

إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله وذلك أن أهل المدينة كانوا قبل قدوم النبي - صلى الله عليه وسلم - في ضنك من العيش، فلما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - استغنوا بالغنائم، وقيل nindex.php?page=showalam&ids=14127للحسين بن الفضل: هل تجد في القرآن قول الناس احذر شر من أحسنت إليه؟ فقال: نعم، قوله تعالى في قصة المنافقين في التوبة: وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله .

فإن يتوبوا من كفرهم يك خيرا لهم من نفاقهم وهو الذي حمل الجلاس على التوبة، فقتل مولى له، فأمر له النبي - صلى الله عليه وسلم - بديته اثني عشر ألف درهم، فاستغنى.

وإن يتولوا يعرضوا عن الإيمان.

يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا بالخزي والآخرة بالنار.

وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير فينجيهم من العذاب.

* * *