الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- فتح الرحمن في تفسير القرآن
- سورة يوسف عليه السلام
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين الحنبلي - مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي
صفحة
399
أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون يوسف: 12].
[12] أرسله معنا غدا إلى الصحراء.
يرتع ويلعب ننعم ونلهو. قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر: بالنون فيهما، وابن كثير: بكسر العين من (نرتع)، ورواية قنبل يثبت الياء بعد العين وصلا ووقفا، وقرأ نافع، وأبو جعفر: بالياء فيهما مع كسر العين من (يرتع)، وقرأ الباقون، وهم: الكوفيون، ويعقوب: بالياء فيهما مع إسكان العين من (يرتع)؛ كأبي عمرو وابن عامر، فالقراءة بالنون فيهما أسند الفعل إلى جميعهم، ولم يكونوا أنبياء يومئذ، وبالياء فيهما أسند الفعل إلى يوسف، وبكسر العين من (نرتع) من الرعي، فلامه ياء حذفت للجزم، وبقيت الكسرة تدل عليها، وبإسكان العين جزما جوابا (لأرسله).
وإنا له لحافظون أن يناله مكروه.
* * *
[12] أرسله معنا غدا إلى الصحراء.
يرتع ويلعب ننعم ونلهو. قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر: بالنون فيهما، وابن كثير: بكسر العين من (نرتع)، ورواية قنبل يثبت الياء بعد العين وصلا ووقفا، وقرأ نافع، وأبو جعفر: بالياء فيهما مع كسر العين من (يرتع)، وقرأ الباقون، وهم: الكوفيون، ويعقوب: بالياء فيهما مع إسكان العين من (يرتع)؛ كأبي عمرو وابن عامر، فالقراءة بالنون فيهما أسند الفعل إلى جميعهم، ولم يكونوا أنبياء يومئذ، وبالياء فيهما أسند الفعل إلى يوسف، وبكسر العين من (نرتع) من الرعي، فلامه ياء حذفت للجزم، وبقيت الكسرة تدل عليها، وبإسكان العين جزما جوابا (لأرسله).
وإنا له لحافظون أن يناله مكروه.
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
