الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- فتح الرحمن في تفسير القرآن
- سورة الإسراء
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين الحنبلي - مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي
صفحة
120
ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا .
[72] ومن كان في هذه الدنيا أعمى عن الهداية فهو في الآخرة أعمى عن إثبات الحجة وأضل سبيلا أخطأ طريقا . قرأ حمزة ، والكسائي ، وخلف ، وأبو بكر عن عاصم ، وورش عن نافع : (أعمى ) بالإمالة في الحرفين ؛ لأن ألفها طرف ؛ لأنها بمعنى عام ، وهو من عمى [ ص: 120 ] القلب ، وافقهم أبو عمرو ويعقوب في إمالة الأول ، وفتحا الثاني ، جعلاه من أفعل التفضيل ؛ لأن أفعل التفضيل يتصل بـ (من ) ، فصارت ألفه وسطا كألف (أعمالكم ) ، فلم يمل ، وقرأ الباقون : بفتحهما على الأصل .
* * *
[72] ومن كان في هذه الدنيا أعمى عن الهداية فهو في الآخرة أعمى عن إثبات الحجة وأضل سبيلا أخطأ طريقا . قرأ حمزة ، والكسائي ، وخلف ، وأبو بكر عن عاصم ، وورش عن نافع : (أعمى ) بالإمالة في الحرفين ؛ لأن ألفها طرف ؛ لأنها بمعنى عام ، وهو من عمى [ ص: 120 ] القلب ، وافقهم أبو عمرو ويعقوب في إمالة الأول ، وفتحا الثاني ، جعلاه من أفعل التفضيل ؛ لأن أفعل التفضيل يتصل بـ (من ) ، فصارت ألفه وسطا كألف (أعمالكم ) ، فلم يمل ، وقرأ الباقون : بفتحهما على الأصل .
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
