صفحة جزء
[ ص: 268 ] وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا [مريم : 71] .

[71] وإن منكم أي : وما منكم إلا واردها داخلها ، وأصل الورود : الحضور ، ويطلق على الحضور والدخول ، فعلي وابن عباس -رضي الله عنهما- يفسران الورود بالدخول ، لكنها تكون على المؤمنين بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم ، وعلى الكافرين نارا ، روي أنهم يمرون عليها لا يحسون بها ؛ لخمودها ، في الحديث : "تقول النار للمؤمن : جز فقد أطفأ نورك لهبي" .

كان على ربك حتما مقضيا حتم الأمر : أوجبه ، أي : لازما قضاه الله عليكم .

* * *

التالي السابق


الخدمات العلمية