الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- فتح الرحمن في تفسير القرآن
- سورة آل عمران
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين الحنبلي - مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي
صفحة
416
نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل .
[3] نزل عليك الكتاب أي: القرآن.
بالحق بالصدق. قرأ أبو عمرو : (الكتاب بالحق) بإدغام الباء، في الباء واختلف عن رويس .
مصدقا لما بين يديه لما قبله من الكتب. [ ص: 416 ]
وأنزل التوراة الضياء والنور. قرأ نافع، وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وخلف، وابن ذكوان : (التوراة) بالإمالة كيف أتت في جميع القرآن، بخلاف عن قالون .
والإنجيل إفعيل من النجل: الأصل، فهو أصل العلوم والحكم، وإنما قال في القرآن: (نزل) لأنه نزل مفصلا، والتنزيل للتكثير، وقال في التوراة والإنجيل: (أنزل); لأنهما أنزلا جملة واحدة.
* * *
[3] نزل عليك الكتاب أي: القرآن.
بالحق بالصدق. قرأ أبو عمرو : (الكتاب بالحق) بإدغام الباء، في الباء واختلف عن رويس .
مصدقا لما بين يديه لما قبله من الكتب. [ ص: 416 ]
وأنزل التوراة الضياء والنور. قرأ نافع، وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وخلف، وابن ذكوان : (التوراة) بالإمالة كيف أتت في جميع القرآن، بخلاف عن قالون .
والإنجيل إفعيل من النجل: الأصل، فهو أصل العلوم والحكم، وإنما قال في القرآن: (نزل) لأنه نزل مفصلا، والتنزيل للتكثير، وقال في التوراة والإنجيل: (أنزل); لأنهما أنزلا جملة واحدة.
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
