الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- فتح الرحمن في تفسير القرآن
- سورة النمل
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين الحنبلي - مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي
صفحة
114
إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون .
[7] ثم قص تعالى خبر موسى عليه السلام، والتقدير: اذكر إذ قال موسى لأهله في مسيره من مدين إلى مصر:
إني آنست أبصرت نارا سآتيكم منها بخبر أخبركم به عن حال الطريق; لأنه كان قد ضل عنها. قرأ نافع ، وأبو جعفر ، وابن كثير ، وأبو عمرو : (إني) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها . [ ص: 114 ]
أو آتيكم بشهاب هي الشعلة المضيئة. قرأ الكوفيون، ويعقوب : (بشهاب) بالتنوين، جعلوا القبس نعتا للشهاب، وقرأ الباقون: بغير تنوين على الإضافة .
قبس هو العود الذي في أحد طرفيه نار، قال في (طه): لعلي آتيكم [الآية: 10] ترجيا، وهنا (سآتيكم) إخبارا; لأن الراجي إذا قوي ترجيه، ربما حكم بوقوع الفعل، المعنى: أن موسى قال لزوجته لما ضربها الطلق، ورأى النار: اثبتوا مكانكم، سآتيكم بجزء منها.
لعلكم تصطلون تستدفئون من البرد، وكان ذلك في شدة الشتاء.
* * *
[7] ثم قص تعالى خبر موسى عليه السلام، والتقدير: اذكر إذ قال موسى لأهله في مسيره من مدين إلى مصر:
إني آنست أبصرت نارا سآتيكم منها بخبر أخبركم به عن حال الطريق; لأنه كان قد ضل عنها. قرأ نافع ، وأبو جعفر ، وابن كثير ، وأبو عمرو : (إني) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها . [ ص: 114 ]
أو آتيكم بشهاب هي الشعلة المضيئة. قرأ الكوفيون، ويعقوب : (بشهاب) بالتنوين، جعلوا القبس نعتا للشهاب، وقرأ الباقون: بغير تنوين على الإضافة .
قبس هو العود الذي في أحد طرفيه نار، قال في (طه): لعلي آتيكم [الآية: 10] ترجيا، وهنا (سآتيكم) إخبارا; لأن الراجي إذا قوي ترجيه، ربما حكم بوقوع الفعل، المعنى: أن موسى قال لزوجته لما ضربها الطلق، ورأى النار: اثبتوا مكانكم، سآتيكم بجزء منها.
لعلكم تصطلون تستدفئون من البرد، وكان ذلك في شدة الشتاء.
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
