الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامفتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين الحنبلي - مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي
صفحة
5
[ ص: 5 ] سورة ص
مكية بإجماع من المفسرين، وآيها: ثمان وثمانون آية، وحروفها: ثلاثة آلاف وتسعة وستون حرفا، وكلمها: سبع مئة واثنتان وثلاثون كلمة.
بسم الله الرحمن الرحيم
ص والقرآن ذي الذكر .
[1] ص أبو جعفر على أصله في السكت، فيقف على ص، والقراء العشرة متفقون على أن قراءة (صاد) بسكون الدال; لأنها لا تستحق حركة بناء; لأن سكونها عارض; لأنها لفظ محكي كألفاظ الأعداد، ولا إعراب; لعدم مقتضيها، والجمهور على أنه حرف المعجم المعروف، ويدخله ما يدخل سائر السور من الأقوال.
واختلف في معناه على وجوه، منها: أنه مفتاح أسماء الله تعالى التي أولها صمد، وصادق الوعد، ومنها: أن معناه صدق الله، ومنها: أنه إشارة [ ص: 6 ] إلى صدود الكفار عن القرآن، وعن ابن عباس: معناه: "صدق محمد" وقيل غير ذلك.
والقرآن ذي الذكر أي: ذكر البيان، وهو قسم جوابه محذوف، تقديره: إنه لكلام معجز. قرأ ابن كثير: (والقران) بالنقل، والباقون: بالهمز.
* * *
مكية بإجماع من المفسرين، وآيها: ثمان وثمانون آية، وحروفها: ثلاثة آلاف وتسعة وستون حرفا، وكلمها: سبع مئة واثنتان وثلاثون كلمة.
بسم الله الرحمن الرحيم
ص والقرآن ذي الذكر .
[1] ص أبو جعفر على أصله في السكت، فيقف على ص، والقراء العشرة متفقون على أن قراءة (صاد) بسكون الدال; لأنها لا تستحق حركة بناء; لأن سكونها عارض; لأنها لفظ محكي كألفاظ الأعداد، ولا إعراب; لعدم مقتضيها، والجمهور على أنه حرف المعجم المعروف، ويدخله ما يدخل سائر السور من الأقوال.
واختلف في معناه على وجوه، منها: أنه مفتاح أسماء الله تعالى التي أولها صمد، وصادق الوعد، ومنها: أن معناه صدق الله، ومنها: أنه إشارة [ ص: 6 ] إلى صدود الكفار عن القرآن، وعن ابن عباس: معناه: "صدق محمد" وقيل غير ذلك.
والقرآن ذي الذكر أي: ذكر البيان، وهو قسم جوابه محذوف، تقديره: إنه لكلام معجز. قرأ ابن كثير: (والقران) بالنقل، والباقون: بالهمز.
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
