صفحة جزء
هماز مشاء بنميم .

[11] هماز مغتاب عياب للناس مشاء بين الناس بنميم ينقل الكلم على وجه الإفساد، وهذه الأوصاف هي أجناس، لم يرد بها رجل بعينه، وقيل: نزلت في الوليد بن المغيرة، وقيل: في الأخنس بن شريق، وقيل: في أبي جهل، وقيل: عتبة بن ربيعة، وقيل: الأسود بن عبد يغوث. [ ص: 126 ]

قال ابن عطية: وظاهر اللفظ عموم من بهذه الصفة، والمخاطبة بهذا المعنى مستمرة باقي الزمن، لا سيما لولاة الأمور.

* * *

التالي السابق


الخدمات العلمية