صفحة جزء
هل في ذلك قسم لذي حجر .

[5] هل في ذلك المقسم به قسم مقنع ومكتفى لذي حجر أي: عقل، فيزدجر وينظر في آيات الله، وسمي العقل حجرا؛ لأنه يحجر صاحبه عما لا يحل.

* * *

التالي السابق


الخدمات العلمية