ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة .
[17]
ثم كان ومعناه؛ أي: كان وقت اقتحامه العقبة.
من الذين آمنوا وليس المعنى أن يقتحم، ثم يكون بعد ذلك؛ لأن هذه القرب إنما تنفع مع الإيمان، والاقتحام من غير مؤمن غير
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع. وتواصوا وصى بعضهم بعضا
بالصبر على الإيمان، وعن المعاصي.
وتواصوا بالمرحمة برحمة الناس.
* * *