م8- واختلفوا : فيما إذا وطئ المظاهر في صوم الظهار ، أو في خلال الشهرين ليلا أو نهارا ، عامدا أو ناسيا ؟

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد . في إحدى روايتيه : يستأنف الصيام .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : إن وطئ بالنهار ناسيا أو بالليل ناسيا أو عامدا ، لم يلزمه الاستئناف .

فأما إذا وطئ بالنهار عامدا ، فسد صومه ، وانقطع التتابع ، ولزمه الاستئناف .

قال الوزير : والصحيح : أن الوطء في هذه المدة عامدا ، سواء كان ليلا أو نهارا ، يوجب الاستئناف ؛ لنص القرآن .